杨六郎、不沾泥。高迎祥自号闯王，张献忠自号八大王，又称‘黄虎’。”
“还不止这些，还有汉南王大梁、阶州周大旺、宜川飞山虎、大红狼、苗美、洛川王虎、黑煞神、延川王和尚、混天王、庆阳韩朝宰。全陕无宁土了！”众人七嘴八舌，把自己听说的都端出来。
孙之獬问徐时泰：“你怎么回皇上的？”
“我说容臣细想，明日禀报。”
“蠢材，你那脑壳除了之乎者也、子曰诗云便想不出别的。”
倪元璐道：“他能有什么办法？陕西连年大旱，草木枯焦，乡民争食山间蓬草，蓬草食尽，剥树皮而食，树皮又尽，掘山中石块而食，官府却仍严加催科，只好相聚为盗。反贼中还有叛卒、逃卒、驿卒，乃是因卒饷逐年拖欠，士卒稽饷而哗，亡命山谷，倡饥民为乱。”
“皇上也是如此说。皇上还提起一事，南京兵部武选司主事别如纶为《三朝要典》上疏，说许显纯辈捏造杨涟、左光斗等的所谓供词都载于《要典》，崔呈秀的疏文也赫然列于篇末，与圣意相背，应该删削，以重定是非。皇上问我有何想法。我怎知圣意背是不背？只好说全凭圣裁。皇上说，虽书中人品不同，议论各异，孔子云，不以言举人，不以人废言。朕仰承谟烈，俯察品流，存此书以定君臣父子之衡，有何相背？别如纶妄言，姑不问。”
“别如纶拍皇上马屁拍马腿儿上了，活该！落个不问，算他万幸！”孙之獬愤愤地说。
“——我看不然。”倪元璐诡秘一笑，“既是‘有何相背’，皇上又何必私下问臣下？既是妄言，又为何不问？”
徐时泰瞪着倪元璐：“你是说——”
“皇上如无想法，不会主动咨问，只是别如纶没说在点儿上。《要典》乃先帝钦定，说与当今皇上心思相背，岂不是说皇上有背先帝？”
“你有何根据？”孙之獬逼前一步。
那日上朝，倪元璐公开指斥阉党，是认为如果有人朝堂之上首指群奸，便有可能一呼百应，皇上才好动作，他愿意当这出头榫子，但看来今日这些臣子已经没有杨涟之辈了。听孙之獬这一问，倪元璐伸出三指：“清除逆党，必走三步。一杀魏阉去其势，二定逆案去其人，三毁《要典》去其论。当今天子是个大智大睿的圣主明君，处处看得透彻，并且先人一步。但《要典》前有先帝御制序，皇上是投鼠忌器，所以要投石问路，试探舆情。”
“胡说八道！”孙之獬勃然大怒！
倪元璐鄙夷地看了他一眼，转头对徐时泰接着道：“只有拿《三朝要典》开刀，才能拨翳舆论、澄澈公理、清明政治、恢复史貌，永绝后患。《要典》对梃击案、红丸案和移宫案三案颠倒是非，加罪东林，一举剿灭。不翻三案，一是不能打开思想桎梏、铲除阉党遗迹；二是史墨长存，后人如何评说？但去林中盗易，去衣冠盗难；去身外盗易，去心中盗难。《要典》编纂官员众多，阻力当不在小，又有先帝御制序，若不能一鼓而毁，徒乱人意，局面必多窒碍，这才是使圣上颇费犹疑之处，必须谋定而后动呵。”
孙之獬气得浑身乱抖：“你、你大逆不道，不忠不孝，无君无父，无臣子样，无——”
“无耻之尤！”倪元璐也怒了，“你是魏忠贤的孝子贤孙！”
“我把你这奸佞小人——”孙之獬说着就要抬胳膊抡腿。
“二位二位，”徐时泰看两人就有拳脚相向的架势，忙起身立于二人之间，“本不关二位事，何必衅起阋墙？”孙之獬“哼”了一声，一甩袖走了。徐时泰转向倪元璐：“既如此，该如何表态？”
“如何表态？上疏！焚了那《三朝要典》！”
“啊？毁《要典》？”
“对！……《要典》功罪不明，邪正颠倒，邪说横行，不毁不能正视听！”
阉党哭殿
崇祯刚放下笔，听见外面有人号啕大哭，崇祯侧耳细听，隐隐听见那人边哭边诉，说什么“先帝的御制序岂可投之于火？于祖考则失孝，于熹庙则失友。陛下于熹宗同枝继立，曾北面事之，何必如此忍心狠手……”崇祯勃然大怒，问道：“王承恩，外面谁在哭？”
王承恩跑进来，道：“是翰林院侍讲孙之獬在东阁外哭呢。”
文华殿与内阁只一墙之隔，内阁设此本就是为皇上招呼方便。
“为什么？”
“他说倪元璐给皇上上书了，劝皇上毁《要典》，居心险恶。”
崇祯冷静下来。他接到倪元璐的《公议自存私书当毁》的奏疏便一口气看完了，击案而起：“朕无顾忧了！”但再看下面就来气了，来宗道代皇上票拟的谕旨写道：“所请关系重大，着礼部会同史馆诸臣详议具奏。”崇祯提笔批道“听朕独断行”，随后就接到杨维垣的疏奏，斥责倪元璐“词臣持论甚谬，生心害政可虞！”
倪元璐、孙之獬都在翰林院供职，看法便如此悬殊，朝臣中便不知是倪元璐多，还是孙之獬多了。
“叫李国、来宗道来。”崇祯吩咐道。王承恩颠儿颠儿出去，打个哈欠的工夫二人就进来了。崇祯问道：“孙之獬为《要典》事跑到你那儿哭闹？”
“是，他就是力言《要典》不可毁。”李国道。
“你怎么说？”
“臣当下斥责了他，他就大哭起来，提出罹疾在身，不能供职，请准其归家调养。”