看似温和好心的神情之下，袁天罡对白衣观音及一众仙神们的态度并没有想象中的友好。同样的，袁天罡并不曾费心掩饰过这一点。以致于在接下来的路途中，一众失去了神通法术的仙神菩萨们要跋山涉水不说，世人之疲累、生病、五谷轮回等同样不可避免。
当然这如是种种者其实并不重要，重要的是在踏出江州城的一个夜里，在众人于一处破庙当中休息之时，白衣观音以手微掐，有一只虚幻的蝴蝶从那手中飞出，消逝在茫茫夜色之内。
昔日，庄周梦蝶。孰知是庄周变为蝴蝶，还是蝴蝶变为庄周？
很显然，这是一门有关于梦境的神通，只是以蝴蝶的形式表现，因此而具现，出现在菩萨眼前。
那蝴蝶很快便进到江州、长安，甚至是整个东土大唐范围内，每一个人类与生灵的梦里。
细密且无所不在的罗网由此而张开。
大梦谁先觉，平生我自知。
三千大道当中，有梦中证道的法门。讲究的是练假成真，将梦中所有具现甚至是带到现实，享大逍遥与大自在。由接引道人所创。更是那西天灵山之如来佛祖，所修行的法门。甚至于当日的孙悟空大闹天宫，同如来打赌，看是否能翻出其手掌——
“原来是如此，竟然是如此，哈哈哈！”
观音手掌收回，以目光望向夜空、望向远方的那一刻，同白衣观音等一众仙神并非是一路的“刘洪”自一旁走出，抚掌而笑。生出一阵似是尖锐似是畅快，又似是讽刺且嘲弄的笑意。
“俺道是为何？想来五百年前同如来老儿的那赌约，从一开始......”
一个跟头十万八千里，若是于现世当中，孙悟空自然是能够翻出如来的五指山的。只可惜从一开始，在孙悟空同如来立下赌约甚至是那赌约开始之前，这猴头便落在了如来梦中。而做为梦境的主人以及专修此道的佛陀，练假成真将真实替换。
纵使孙悟空神通再如何广大又如何？只要这猴头不曾意识到这一点，不曾察觉到在如来的梦境之内，那佛陀便是天道一般不可违逆的存在。那又如何能同梦境的主人、同天道相抗？
又如何能将那五指山逃脱？
那赌约......孙悟空未曾走出的并非是如来的手掌，而是如来的梦境。等到梦境成为真实，孙悟空同样认下结果。那么便是这猴头再反应过来，亦再无法将结果更改。这同有些人在梦境中死亡，现实里同样失去呼吸，肉身随之失去生机与活力。
纵使魂飞冥冥知晓了自身本不当就此丧失性命又如何？终是无法再归来，将那结果更改。
只不过个中之种种，显然更加的深奥，同样更加的难以实施。当得上一句神通广大，使人防不胜防。
若是此前接触过便罢，如果未曾接触，那么过后复盘起来，同样是知其然而不知其所以然，难以想通其间的关窍。这亦是为何被压在五指山下之后，孙悟空虽然意识到自己遭了算计，却终归是难以想清楚，自己所遭受的又究竟是怎样的算计。
又如何会落在如来那老儿的掌中呢？但这样的神通一旦是想通，对于孙悟空这样天资聪颖且心性意志坚定，极擅长于斗法之辈而言......