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中国原生文明启示录__54(1 / 2)

。但是,这次被后世史家视为战国中期变法之一的“整肃国治”,其全面性与深刻性,都与真正解决齐国危机的本质要求,有着较大的距离。这次大整肃,是以齐威王对人的认识开始的,全过程充满了那个时代特有的铁血性与诗一般的哲理性。

让我们对这次大整肃中最典型的一次铁血行动,做一次情景再现——临淄王宫前。市人潮水般涌进。广场中央立一口一丈多高的大鼎,鼎下熊熊火焰,热气蒸腾。鼎内沸水翻滚。王宫廊柱下站满矛戈甲士。大将田忌抱着红色令旗,伫立在中央王案之前。午时刚到,王宫东廊的大铜钟轰然撞响。内侍长喝:“齐王驾到——!”长声方落,齐威王与丞相驺忌从王宫大殿从容走出,肃然站立在平台中央。左右亲信吏员与内宠、侍臣在齐威王身后站成两排,兴奋地望着场中大鼎。大臣们在平台下方的两侧列队等候,惴惴不安地望着国君。驺忌对齐威王微微一点头。

齐威王大袖一摆,走到王案前,“宣阿城令、即墨令。”随即,内侍尖锐悠长的声音响彻广场:“阿城令、即墨令晋见——!”阶下大臣的队列中走出一个大红长袍、高高玉冠的白皙中年大臣。大臣疾步走上高台,长躬及地:“臣,阿城令田榫参见我王——!”随后的即墨令,一身布衣面色黝黑且风尘仆仆:“臣,即墨令晏舛参见我王。”齐威王面无表情地说:“二位站过,本王自有发落。”

齐威王走到王案前,开始高声演说:“齐国臣民们,朝野皆知,在齐国二百余名大臣中,有两个最为人瞩目。一个是阿城令田榫,王族大臣。寡人之亲信宠臣与诸多臣子,都说他政绩卓著,勤政爱民,阿城富庶,万民受惠。”广场上人群骚动起来,纷纷叫喊,声若潮音。吏员队伍中许多人点头微笑。齐威王身后的亲信宠臣们嘴角抽搐,眼睛放光。田忌令旗挥动,高声道命令:“切勿喧哗,听我王宣示——!”终于,场中平息下来。

齐威王依旧面无表情:“另一个,即墨令晏舛。寡人之亲信、朝臣,都说他不理民事,残苛庶民,贪赃枉法,民众深受其荼毒!”场中再次骚动,轰轰嗡嗡,愈显怒色。田忌再次挥动令旗,人群又渐渐平息了。

齐威王高声道:“为此,寡人派出正直士子秘密查访,本欲晋升阿城令为上卿,欲治即墨令死罪。然则,查访实情正好相反。阿城令,用国库钱财大行贿赂,博取政绩,致令田野荒芜,庶民怨恨。即墨令则勤政爱民,田野开辟,民众富庶,东方以宁!”

广场人海鸦雀无声。齐威王继续高声宣示:“齐国有阿城令此等奸吏,有公然蒙骗国府之朝中吏员,寡人深感痛心!为重整吏治,广开言路,本王晓谕:封即墨令万户,自即日起晋升为齐国司寇!”

广场民众欢腾,纷纷脱下衣衫摇动欢呼。即墨令双泪长流,深深拜谢。

阿城令和齐威王身后的亲信们吓得瑟瑟发抖,嘴角真正地抽搐了起来。

台下吏员大汗淋漓,惶惶不安。

齐威王冷冰冰下令:“为惩治恶吏,根除口舌杀人之歪风,将阿城令投鼎烹杀!”

田忌令旗一挥。四名力士大步上前,叉起面如死灰的阿城令,一声号子,骤然发力。一道红光,阿城令被抛向广场大鼎之内。一声尖利的惨呼,顷刻之间,大鼎翻滚蒸腾的沸水中泛起了白骨一具。场中骤然欢腾雀跃:“万岁——!”内侍、宠臣与官员们,吓得软成了一堆肉泥,黑压压一片瘫跪在地,哀求饶恕。

齐威王冷笑:“寡人将尔等视为亲信耳目,尔等却将本王视作木偶。若饶恕尔等,天理何在,国法何在!本王划定之人,一律烹杀!”

田忌左手一张羊皮纸名单,右手挥动令旗。田忌喊出一个名字,力士便向沸腾翻滚的大鼎发力抛进一个……片刻之间,连续烹杀二十余名侍臣官员。烈火浓烟,热气蒸腾,大鼎内白骨翻翻滚滚。

次日清晨。临淄城大街两旁,张挂起了《许民诽谤令》。

齐国郊野的道路两侧,树立起与人等高的谤木。谤木之下,民众纷纷写画。

旁边吏员高声宣示:“但有国事建言,俱可书画于谤木,我等进之也!”

据《史记·田敬仲完世家》记载:这次由大鼎烹杀阿城令及连带官员开始的整肃吏治,使得“齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国大治。诸侯闻之,莫敢致兵于齐二十余年”。虽然,这一说法很可能有夸大嫌疑。但是,齐国经由这次吏治大整肃之后,面貌焕然一新,国力大为振作,则是真实的。否则,后来的齐国多次战胜超强魏国,并最终由齐国摧毁了魏国从战国初中期以来的霸主地位,就是不可想像的。

但是,齐国变法具有历史缺陷,主要在于两个基本方面。

其一,齐国一直停留于局部变革的水平。对通行于庶民的土地制度,虽然基于历来推动私田经济的传统,已经基本得到了解决;但是,对于构成新兴国家最实质性障碍的贵族封地制度与封地治权,齐国却始终没有触动,而是一直推行实封制,治权也相对完整。这样,新贵族又重新变成了旧贵族,封地与国府的治权矛盾便处于周而复始的恶性循环之中。

一个典型的对比是,孟尝君田文两次被罢黜丞相后,都匿居在封地薛邑以拖待变,齐国王室无可奈何。但是秦国的商鞅变法之后,商鞅在老世族与秦惠王势力的双重逼迫下,也曾一度进入封地商於郡,据说也曾经准备造反;但是,不久又很快出了封地,被秦国国府逮捕车裂。两种结局所以不同,便在于大臣在封地的根基不同:孟尝君封地拥有以自己的赋税建立的职业军队;商君封地却既无军队,又无征发赋税的权力。由此,秦国变法后能最大限度地凝聚国力,齐国却无法做到国力的长期凝聚。

其二,齐国变法,始终具有鲜明的人治色彩。法家的早期大师慎到,很长时间里一直在齐国的稷下学宫,是齐国法家最重要的人物。齐国变法,不可能不受到慎到“势治”学说的影响。而法家的“势治”学说,其本质走向就是君主集权,最终趋于人治。

战国变法的实践证明,这两个历史缺陷是普遍性的。

秦国商鞅变法

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