<dt class="tp"></dt>
<dt class="kw"></dt>
<dt class="rd"></dt>
“真是大胆的王啊……我第一次见到敢对我这么说话的人类。”
巴力轻笑着说道:“别紧张,年轻的王。上次我攻击你,是因为我的信徒召唤我。他向我献上大祭……虽然让以色列干旱七年还不够,但是让耶路撒冷干旱七年,我还是做得到的。”
“我是来谈条件的,所罗门。”
她平淡的说道:“你不信奉雅威。我看得出来……安心,我们之间的对话没有人能听得到。”
所罗门挑了挑眉头,不置可否。
巴力满意的笑了。她挺起胸膛,高声宣告:“我是太阳神、暴风雨之神、战神、旅客与商人的守护神、法律之神、丰饶与农业之神……你需要我,所罗门。和我签订契约吧,让我看看你的智慧……我将会成为以色列的守护神!如果埃及人敢来进攻,我可以将阿蒙击退!”
“不行!”
拜蒙立刻回道:“所罗门的寿命已经不够了!”
“他还有几年?”
巴力挑了挑眉头,向拜蒙问道:“我至少可以帮以色列的发展减少十年时间……更何况,他已经和你契约过了。寿命对他很重要吗?”
“很重要,巴力。”
所罗门平静的说道:“人们会更希望看到年轻的王,而不是年老的王。王一旦年老,人们的心就会变得浮躁、不安定。”
“……况且,你说你能将以色列推进十年发展?”
所罗门笑了:“我说我能将以色列推进三百年——你信不信?”
“我不信。”
巴力笑道。
“我说,我能让以色列成为这附近数十国的经济和文化中心,你信不信?”
所罗门再度问道。
“我也不信。”
巴力平静的回道,眼中闪烁着期待的光。
“我说——我能让人类未来不求神也能填饱肚子、无需祈求神明的庇护商旅也能得到平安、法律与道德会成为制约每个人的关键。你信不信?”
“这个……我是真不信。”
巴力脸上的笑容渐渐消失,严肃起来:“无论你再有智慧……除非你能活两千年以上,否则不可能。”
“不管你信不信,我能活四千年。”
所罗门平淡的说道:“我说四千年后,人类将会触摸到星星,也不会因为寿命而担忧,甚至会向更高、更远的深空进发,所有的人类亲如一家——你信不信?”
“……我虽然不信,但我喜欢你的野心。”
巴力笑了起来:“如果你能活四千年……嗯,或许吧。”
“我的身体很快就会腐朽,以色列也终将被人遗忘。但我的思想将在地上长存。”
所罗门对巴力温和的笑着:“你若不信的话,就来看看吧。我是否会比你庇护的其他君主更优秀。”
“你能说出这样的话来,就已经比他们优秀了,所罗门。”
巴力笑了起来,紧紧拥抱所罗门,俯下身来亲吻他的脸颊。
所罗门身后的雅斯塔禄幽怨的看向所罗门,紧紧抓住所罗门的衣角,恶狠狠的瞪视着巴力。
“那么,我将与你立约。我将守护以色列十年,这十年内阿蒙将不会主动入侵以色列。”
她向着雅斯塔禄眨了眨眼,在所罗门耳边轻声说道:“十年内……你要满足我,向我证明你所说的并非狂想。否则我将把雅斯塔禄带走,还会将你和你的宫殿焚烧,作为欺骗我的代价。”
“可以。”
所罗门自信的回道,心中也放下一块大石。
可以保证埃及人不会十年内入侵的话……以色列就可以全心全意种田发育了。
十年……完全足够了。真的足够了。
第34章 杀鸡儆猴
距离所罗门召见撒督的日子已经过去了十天。新法已然开始推行三天。
所罗门所行的新法共计三百六十条。其中有一半是在拜蒙的协助下,从巴比伦国使用中法典内抄的,另外一半则是所罗门和拜蒙讨论之后确认可用才加上的。
法典的内容包括对土地、税务、征募、婚姻、生育制度的规定,以及部分权利的授予和收回条件,内部冲突时的优先度,和超过两百条的对于特殊事件的处罚条款。
这详细之极的法律,将成为各地方行政长断案的依据。
比方说,偷窃或是打人致人伤残的人因视情况打断一只或两只手,因为他们那是“致人不幸的手”;抢劫的人应砍去双脚并不加以治疗,因为那是“飞跑行恶的脚”。若是欺骗他人而有证据的,应赔付三倍的原价,若是拿不出证据则不做审理。因为买方应小心提防,而不是让法官为他们的愚蠢赔付。
“那些做假见证的,或是恶意挑起争端的应该将舌头剪除;若是抗命不从则应割掉一只或两只耳朵。如果男人诱骗他人的妻子与自己发生关系,那么就割除男性的睾丸和女性一边的乳房,如果女性还未生育长子或在哺乳期则可以推迟七年行刑;而如果男人是强迫,则应将男人判处死刑,女人分辨为无罪。”
“若是临战而逃,则应判处死刑;若是叛国谋逆则应判处死刑,连同他们的妻子、丈夫和孩子一起;拐带他人幼子之人,将被判处死刑;若是向魔神献祭活人的,将被判处死刑;人若娶自己的母亲或女儿或亲姐妹为妻,则都将被判处死刑;人若与兽淫合,无论男女都应判处死刑。”
今天上午,撒督大祭司依旧在城中的祭坛上对众人讲解新法。
这已经是第三天的通告,但人们仍然仅仅只是有一个隐约的印象而已。对于什么能做、什么不能做的知识并没有了解。