其实女子一直都是可以进入戏院，也可以表演的。中国自古以来就是一直以女乐为主，只不过到了清代，才以有伤风化为名禁止女子登台演戏。
甚至嘉庆时期，翰林院编修郎保辰又上奏提出，京师妇女出入戏园子有伤风化。嘉庆皇帝竟然准奏，从此戏园也不卖女座。
不过现在都1903年了，洋人都打到家门口了，很多规定也就松弛下来。毕竟洋人的夫人们可不会在乎这些莫名其妙的规定。
这间文明茶园由于是新建，格局与前门内大街众多其他戏楼茶园还是稍有不同。
李谕早早与吕碧城一起到了茶园，吕碧城格外关注了一下到底有多少女人来看戏。她发现楼上女座虽然人不少，可基本都是一些达官贵人的夫人及丫鬟，似乎寻常票友里女性还是较少。
两人在戏台下池座里一张桌子旁坐下。
小二接着跑了过来：“两位客官可有戏票？”
李谕拿出两张票面价格标着一两银子池座票：“当然有。”
价格非常贵了，和后世听一些演唱会似乎也差不多。
当然不是所有的票价都这么高，后方靠墙的简易“墙座”只要200文；而如果是楼上的“楼座”，则要400文一座。
就算是和同时期比起来，文明茶园今天的收费也很高，要是寻常的戏园子，一般只需要一百二三十文钱就可以听一天，甚至有些还免费提供茶水瓜果。
小二拿起票看了一眼，却说：“客官，此外您还要再缴纳伙计零钱100文以及茶叶钱40文。”
李谕问：“票面不是写了‘并无别项花费’六字，怎么又要收钱？”
小二说：“客官，今天毕竟是名角登台，看戏的人太多，所以没办法，只能涨点票价，还请您理解。”
李谕也不愿意和他废话，如数交了钱。
李谕还是好说话的，后面很多看戏的都抱怨连连，甚至第二天报纸上都有人撰文投诉：“另增收费，文明茶园真乃一点不文明也！”
文明茶园倒是有心改良目前茶园都是收“茶资”而非“票价”的习俗，可惜茶园的园主尚不懂新的管理思路和模式。
这种混乱的收费情况至少还要持续两年。大概1905年前后，北京各茶园才逐渐都由“茶资”改为“票价”，也逐渐稳定收费。可是天津各茶园仍沿用着由来已久的“茶资”旧制。
付过茶钱，小二很快就端上来了茶水、瓜子。
后续来的人越来越多，很多人已经没有了座位，只有站在后排，但即便如此，他们的票价也要200文。
今天文明茶园算是赚了个盆满钵满。
可虽然人已经很多，但戏台下最佳的位置一直没人来，也一直没人敢坐。
直到戏班子快要准备就绪时，几人才大摇大摆走了进来。
茶园园主立刻迎了过来，倒头就拜：“肃王爷您来了！”
肃亲王善耆带着一位十七八岁的小妾，还有一位四十岁上下戴着眼镜的日本人，正是那天李谕撞见的。
肃亲王说：“都准备好了？”
园主点头哈腰道：“都好了，就等王爷了。”
几人在最佳位置的桌子旁坐好，身后跟着的两人则看了一眼李谕所在的桌子，走了过来，其中一个便是当初询问林炳华桉件的刑部六品主事许世英。
许世英对另一人客气道：“易道台坐。”
两人就坐后，许世英又对李谕说：“李谕先生也爱听戏？”
李谕说：“随便听听而已。”
易道台讶道：“原来你就是李谕？”
“正是在下，”李谕问，“请问阁下是？”
“在下易顺鼎，在湖广总督张制台麾下。”
竟然是张之洞的幕僚，李谕说：“幸会幸会。”
其实易顺鼎已经有了官品，不过他一直视张之洞为恩师，逢人便说自己是张之洞麾下。
易顺鼎说：“张制台也听闻了你的事，对你很感兴趣，一直说想要请你去武汉见见。”
张之洞对各种西学人才很是看重，肯定不会“放过”李谕。
李谕道：“那是我的不胜荣幸。”
易顺鼎说：“现在年后刚复工，制台忙于铁路之事，等他忙完了，我想你应该就会收到请帖。”
“铁路？卢汉铁路？”李谕问道。
“是的，”易顺鼎道，“现在铁路的干线修了不少，但是几座大桥一直无法完工。”
李谕点点头，“修桥的难度自然要大多了。”
从5年前卢汉铁路就开始兴建，当时张之洞感觉英法等国太强，便由“于中国无大志”的比利时公司承建，修路的钱也是向比利时公司所借。
代价则是借款期限30年间，一切行车管理权均归比利时公司掌握。
之前遇到詹天佑修西陵铁路，也是利用了已经修好的卢汉铁路部分线路。
易顺鼎却从来不觉得修个路修个桥什么大不了，他说：“有什么难的？洋人啥都会，交给他们就是，这些仅仅只是麻烦的东西，有钱买来多方便。”
李谕愕然，不过这是很多当时人的思想，就连李鸿章的主要思路也是靠买买买。不过想要说通他们确实不容易，想想还是不再继续说这件事。
此时李谕又听到前方的肃亲王善耆对日本人道：“川岛先生，您可听过戏曲？”
李谕一惊，川岛先生？
再一回想历史上的年龄，目前来到中国的日本人里，还是姓川岛的，除了川岛芳子的养父川岛浪速还能有谁！
而川岛芳子的亲生父亲，正是眼前的清朝钦帽子王之一，豪格九世孙的肃亲王善耆。
川岛浪速道：“我当然听过戏曲，也热爱中国的戏曲，有朝一日，我希望把戏曲带到日本国。”
肃亲王善耆道：“今后川岛先生如果在日本国兴建戏园，我可一定要去看看。”