“吾甄氏主宗有女名道，年将及笄，知书达理，聪颖贤淑，将军如此英雄大丈夫，吾甄氏女若能嫁入为妻，实乃甄氏之幸矣。”
大将军笑着点头，没有回答，转而问道：“甄氏有几女？”
“五女。长女、二女皆已嫁作人妇，道乃三女，四女容方六岁，小女才周岁矣。唯三女道与将军相近，明年便可嫁来辽东。”
汉朝女子十五及笄，也就是说十五岁可以结婚生子。当然这是大家族遵守的礼，上有所好，下必甚焉，豪族是这个‘上’，百姓便是下，自然也效仿好足规矩。
大将军正是把婚育年龄从十五，提到了十八。不过这个年龄，与兵役年龄是冲突的，因他麾下十七从军，还是必须从军。不过这是眼下局势未定之法，待到彻底立足，服役年龄当改为二十岁。二十岁之前，成长、学习、结婚、生子，或耕种劳作，或学习匠作知识，到了二十便从军、出仕，谋身立业，为帝国贡献。
“事未必急，吾知甄氏欲结秦晋之好，关系更甚。然吾今只些许基业，虽吾自信捉汉之鹿，事却终在人为，天有不测风云，人有旦夕祸福，乾坤未定，前路不明，甄氏当慎之又慎。吾以为，五女正好。今吾十八，吾治下结婚亦为十八，待五女十八，不过十七年而已，彼时吾亦年富力强。
吾有言在先，吾梦游天宫，但见一参天神树，一老叟飘忽而至，立于树上，谓吾曰‘汝承天命而至，寿乃百二十矣’，吾梦中惊起，再三思之，惊觉梦中老叟乃彭祖耳，吾深信之。是故，吾不娶主母，但娶平妻。非是羞辱甄氏女，便再有豪族许亲，亦当如此。
吾寿百二十，子孙必不久活于我。若吾捉鹿，当选贤任能，吾之二世，不由嫡长之规。孟光勿言三世乃乱，若果真生乱，谁人见得？吾死以后，如何管得身后事？当只顾眼前事耳。”
“将军之胸襟，晟汗颜矣。将军如此坦荡，甄氏亦不负将军之所望，所谓好事成双，便依将军治下规矩，且将亲事定下，四年后三女入门，十七年后五女入门。以将军之大才，十七年或大事已定矣。”
“如此甚好，吾言甄氏必当兴。”
甄氏对于大将军属于跪舔，脸都不要了。但却很有远见，更很果断。使得甄氏下此决心，除了甄氏不旺，自是大将军优秀。
事实上在过去的一段时间，甄氏已经来了几人做事，属于是前期搞情报的，看看大将军到底能不能行。治下情况就在那里，府库粮仓也在那里，大将军遣军士把守，治下之人尽可参观。
砖厂、铁匠、木匠，烧砖、打铁、木工，军士破冰网鱼，大将军亲卫都跑去养鸡鸭鹅，大将军亲自给治下之民看病、接生，到处巡视慰问。如此种种，尽显生机。
先前押送钱财随甄晟南下的一千军卒，甄氏是看在眼里的，沿途行军打仗，行止有度、军纪分明，而且其中不少人还认识字，是王言在推广教育。
而且大将军本身能打，有几分谋略，上马治军，下马治民，真正文韬武略。大将军还胸襟开阔，有大格局，有目标，有行动力，凡此种种，具备了成功者的表现。纵是不能称孤道寡，割据一方保自己安全也没问题。
正处衰落中的家族，对于一个能够从无到有起家，军民三十万，且自己能打，还能打胜仗的大军阀，理当保持尊重。更应该摆好姿势，跪舔。
至于说甄氏有多干净，多么与民无犯，那是假话。或许他们对农民客气、厚待，但若果真如此，甄氏如何那么多的土地。面上对人民客气，但到了抡刀子、割韭菜的时候，可是一点都不手软，人民还得感谢，是自己运气不好。
那不是所谓的礼，而是肉食者的傲慢。不过至少他们还愿意装一装，否则脸都不要了，人民更没活路。
但这种事，王言是不会追究的，生杀大权在他，甄氏最有眼光，有些优待也是应该。况且人家一下送俩媳妇，虽然未必领会了王大将军的意思，但甄氏五女已定。
大将军当然不是好色之人，他就是单纯的想见识见识，甄宓到底如何绝色……
又是一阵闲话过后，甄晟问道：“方才将军所言，正选良女，不知将军中意何人？”
大将军手负后，说：“有大儒蔡邕者，因罪人罢黜，流放朔方，后刑满将归，又糟嫁祸，故而逃走，销声匿迹以避祸。孟光可知，蔡公今之所在，其有女否？”
蔡邕很有名，汉末经学之争，分今文、古文，蔡邕就是今文经学大佬，很受尊重，但是为人比较直，被折腾的挺惨。后来董卓入主洛阳，闻其才，强令起复。王允计杀董卓后，暂握大权，庆功宴席之上蔡邕感叹董卓之死，乃为王允所杀。
这是关键，也不是关键，关键的是，蔡邕有一女，名琰，字文姬。
当然大将军绝非好色之徒，只是历史上对于蔡文姬多大岁数没有定论，又有绝色之名，好不容易来一趟，大将军还是想要见识见识。盛名之下，其实若何……
“将军意在蔡邕？”
你又懂了……瞥了甄晟一眼，大将军清了清嗓子：“然也。吾之治下急缺大才，且欲广建学堂，教吾治下男女进学，年岁长者亦当识字。蔡邕乃当世大儒，学问广博，素有盛名，若有他来相助，其于吾治下研究经学，必有贤才来往求学，吾辽地乃大兴矣。”
甄晟又默然了，大将军哪里都好，就是长了一张嘴，每出惊人之语。
沉吟片刻，他说道：“将军，吾曾闻蔡邕避于吴地，泰山羊氏多有照应。吾可亲走吴地（江浙一带），拜会蔡邕，言明将军之意，但恐蔡邕不应啊……”
“遣汝一千军士，吾志既言，若还不应，再邀，再不应，便阖家强掳而来，但有拦阻，皆可杀。汝亦可先以羊氏之命相逼，蔡邕有义，或能应，吾亦免遭蔡邕之恶。然无论如何，蔡邕必来。”
甄晟拱手领命：“将军放心，六月前必有答复。”
大将军满意颔首，见其又是迟疑不敢言之状，问道：“孟光可有疑惑？但说无妨。”
“晟确有一事不明。”甄晟拱手道，“适才将军言广建学堂，普惠开智，吾以为不能成也。耗用甚广，亦难寻良师。当今有识之士，莫不是胸有大志，几人可如将军一般待民亲厚？且经义难明，易学难精，学之不达，无用矣。
吾观将军之所为，但广建学堂，将军必厚待师者，学堂靡费，学生耗用之笔墨竹简，必皆将军府库之所出。今将军方立基业，实无余力也。
将军既言，不知可有方略？”
“孟光可知蔡侯纸否？”
“其质不足，落笔晕墨，不甚好用，如厕亦不足用。”
“吾有一法，可制柔软细腻之纸，其材不过草木耳。吾另有一法，可将此一册所说，印之纸上，非印一册，乃千万册也。有此二法，孟光以为如何？”
造纸、活字印刷，实乃穿越者发展之利器。学问为何被豪族把持？就是学习成本高。造纸、印刷的发展，使得学习成本大大降低，虽然仍旧很多人没机会，但相比起来，总是越来越多的人有文化的，对于文化的发展有相当强大的推动作用。
至于说到如厕之事，现在擦屁股用竹筹，不比小刀剌屁股的感觉强多少。大将军亦吃五谷杂粮，不过他使人裁了绢帛，用钱擦屁股，相当奢侈。
甄晟瞪大了眼睛：“若果真有此二法，定然可成。蔡邕闻听此事，亦当毕至。”
“且将汝家藏书，尽皆运来，待冰晓雪容，再破乌桓，便用此二法，广印书册，皆由甄氏贩卖。”
“谢大将军。”
王言摆了摆手，又闲话几句，甄晟告辞，他得赶紧去做事了……