而且这等情况并不会随着仙家的修为变高，而有所改善。恰恰相反，越是境界高深的仙家，则其性命和法器的交融就越是深层。到时候，本命剑器一旦破碎，仙家就算不死，大概率也是仙途破碎、沦为凡人，今后只能苟且偷生。
另外。
太岁法脉的传人在修行剑道时，还会因为所造的杀孽过多，性情方面也会越发的偏激，每每遇见事情，往往追求的都是一剑解决，几乎不会考虑绕弯子，更不会考虑忍辱负重。
这就导致太岁法脉的传人，在修行道路上，往往会因为过于锋芒毕露，而陷入各种魔障当中。
这些魔障有自身的，也有他人的。
其或是对自己绝情断性，一心求剑，以至于越发非人化，一步步踏入自戕的境地，或是性情偏激，以至于成为他人的刀兵了，受制于人而不自知，最终夭折在种种阴谋算计当中。
并且太岁法脉的修炼者，在锻造出本命器胚后，虽然器胚的成色并非是先天注定，而是和材料、锻造方法种种相关。但是供养本命法器这一举动，本身对于仙家来说，就是有一笔不小开支，且是日日如此。
哪怕器胚只需要喝仙家自身的血，因为使用了精血去供养剑胚，则仙家自身的气血会受到影响，妨碍修行，甚至摧残体魄，导致折寿短命。。
而如果想要解决这个法子，其倒也简单，那便是有钱、多多的斗法便是了！
只要有足够的资粮，再了得的剑胚，也不过是只有一张口，一并的养着便是。
特别是对于那些大户人家的子弟来说，彼辈生来便衣食无忧，一人在娘胎里面所消耗的资粮，有可能是寻常仙家一辈子都消耗不掉的，豢养本命法器对于他们而言，压根就不算负担。
只不过问题又来了，会选择太岁法脉的仙家，其往往并非是世家子弟，而多半手头紧张，跟脚不高。真正的世家子弟们，又何必要放着五脉正法不去选择，而去选择这太岁法脉修行。
因此太岁法脉的传人，往往到了最后，便只有一条路子，那便是“以杀养杀”！
缺少资粮该如何，杀妖除怪，杀人借财便是！
但可惜的是，《剑道初解》内有批注：“以杀养杀者，邪道也。只可中午修行，早晚必将暴毙。”
余缺所获得的这方传承，即便它尤其擅长这点，通篇法门中追求的便是“杀”出个大自在、大逍遥，但是它本身又对这一行为作出了严厉的批评，几乎是声色恐吓的告诫余缺，常在岸边走，必定会湿鞋。
这看起来颇为矛盾，和传承的旨意不合，但显然蕴含了遗留传承者的良苦用心，好战必亡。
云海当中。
余缺反复的琢磨着脑中的太岁法门，他眉头紧张，身形飘忽的在云气中踱步走来走去。
其实有黑葫芦在手，他可以极大程度的培养鬼物，再加上自身又是炼度师中人。
因此在太岁法脉的日常修行上面，他应当是不会陷入“以杀养杀”的境况，缺钱了，那就养鬼炼鬼去卖就行了，只需要出手时隐秘些即可。
但问题又来了，如果他真的如法脉中所讲的那般，采用“将就”法子，先锻造出一方简陋的半成品剑胚，然后再去将之缓慢的培养成胚，最后又缓慢的培养成器。。
此举对于余缺来说，无疑是过于鸡肋了。
毕竟他手中已经是有了五庙正法之一的阎王爷法脉在手，如果太岁法脉不能起到辅助作用，而是远远逊色于阎王爷法脉，那么他真该考虑，自己还要不要分心去兼修此法。
可根据法门中所介绍的，那些能够用于祭炼剑胚的材料，又都不是钱财能够买到的，几乎样样都是天材地宝！
“哪怕是其中要求最为简单的血剑胚，其所需要的精血，也并非是寻常精血，而得是传说中的珍奇异兽。”
余缺目中沉思。
他回想着在山下的鬼市中所见闻的各种材料，竟然没有发现一方材料，够格去祭炼《大自在剑道初解》中的本命剑胚。
“不、倒是还有一方材料！”忽然，余缺目光一跳，想到了一物，“其足够用来锻造《大自在剑道初解》中的剑胚。”
此物正是那被放置在县学的天葬台上，常年将三首蛇鸦的精魂给禁锢在其中的蛇鸦骨架。
蛇鸦乃是六品级别的妖物，其死后，骨骼不腐朽，且常年受着真火的炙烤，全身骨头应当成为了某种天材地宝。
用此等骨骼炼器，将极有可能炼制出六品或六品以上的法器法宝。
而若是用此物来炼制剑胚，则有不小的几率可以锻造出法门中的上等剑胚！
此等剑胚一旦铸造成功，将来最次也有着成长至六品法器的潜力。若是持有此等剑胚，哪怕修行者只是个草庙，那他将来突破至六品的概率也是猛涨，八九成不会再遇见难关。
余缺思索着，目光顿时亮堂堂的。
他在心间喃喃：
“而且白骨剑胚相比于其他的剑胚，此剑今后每每晋升温养时，所需要的材料也没有其他剑胚那般叼嘴，只需要不断的融入炼入强悍生灵的骨骼就行。”
以及，此剑胚还有另外极大的一个优势。
那便是它若是被折断了，并不会品相就此跌落，难以挽回，而是还有自行修复的机会，甚至若是修复妥当，破而后立的白骨剑胚，将会比受损前更加强悍，恍若骨骼自愈一般。
霎时间，余缺的心间蠢蠢欲动。
这白骨剑胚不仅存在着“破而后立”的好处，就此规避掉了剑修的一大弊端，它在平日里若是遭受了污秽、磨损种种，修补起来也是十分简单，只需将之收入肉身体内即可。
而这等“藏剑于身”方法，还能让仙家隐匿本命法器，方便其伺机而动，杀人于瞬息之间。
(本章完)