张羲和指着面前的一颗葱茂的松柏说道:“武学能飞檐走壁,开山裂石,为何不能长生?因为前人无那等本事,吾就有,天命乃人之本命。”
“儿啊,你试想,若你的亲人朋友各个都能长生不死,永世在一起,岂不美哉?那人生就没有那么多遗憾,就有更多时间去实现自己的抱负。”
“吾是完成全天下人之宏愿而奋斗,只要每个人都长生不死,那天下将不再会有什么旦夕祸福,也不会有那么痛苦。”
李修贤就静静的听着张羲和的豪言壮语,他其实并不反对张羲和的追求,两次听他述说,都是为了天下人,这个是否真是如此,还不清楚。
但有一点可以肯定的,他两次在宣扬自己的主张的时候,都不会顾及其他人,一厢情愿的认为自己所做的事是对的,要求天下人都该来帮助他。
李修贤也感慨道:“人生短短百年,的确是时光冉冉。”
听到李修贤感慨,张羲和心中一动,似乎这儿子比想象中的好说服,只要李修贤站在他这边,那么江湖人就可以让他镇压,或者直接取代点灯法圣谢宗的位置都可以,他就可以更加全身心投入钻研长生之中。
但李修贤仅仅是感慨而已,他并不想做灯塔水母。
古往今来,致力于长生不死的人不计其数,甚至有人因此而发财,但少有说弄得天怒人怨,人人仇视的。
为何?
因为他们没有奴役天下老百姓,没有把自己的想法强加给人民。
张羲和的追求,是建立在大周所有老百姓的痛苦之上,更是建立在所有人成为他的奴仆之上,他才有足够的环境和财力、物力去追求,那就不对了。
李修贤试探的问道:“父亲对长生都有哪些成果了?”
张羲和撩起龙袍衣袖,露出颇为年轻的手臂,连老人斑都没有,虽然有一些皱纹,但还是看得出孔武有力的,他朗笑道:“呵呵,你看吾这身体,可不是吃什么仙丹吃出来,那是练功练出来的。”
张羲和又放下手臂,说道:“二十年前,吾找到南宫家的遗老,他当年也是有名的武当名宿。武当是一个十分厉害的门派,它厉害的地方不在于它有多少能人,而在于道,武当对道的理解,比太清门更加贴切。”
李修贤知道,武当派里的都是出家人,太清门里的并不是出家人。
武当立派根本是‘非真武不足当之’与‘武,止戈也’两大要素,那是侠之根本,教导武当人有仗剑行走天下的勇气,以及收剑归鞘的仁义道德。
对武当而言,养生只是旁支。
太清门则不一样,飘渺仙道力在人为,太清门的立派根要就是避世,脱离滚滚红尘,寻那缥缈仙尘。
对于太清门而言,长生是孜孜不倦的追求。
张羲和继续说道:“父王创立太清门,也是追求长生,而南宫家的人却更倾向与武当派。虽然论门派势力,太清门并不输给武当,但论长生之道,太清门是拍马不及。”
李修贤不置可否,他觉得张羲和思想出了问题。
李修贤好奇的问道:“父亲与娘亲为何离开中原,一去五绝禁地二十年?”
张羲和一听到这,脸色就不对了,似乎余怒未消,说道:“世人不清楚,吾为何去了五绝禁地二十年,那是南宫家的那一名遗老欺骗吾去的。”
“欺骗?”李修贤虽然早就知道,依旧故作不知。
张羲和说道:“那南宫家的遗老,向吾讲述一棵永生不死的神树,已经存活在世过千年,并且是百年结一次果,食用其果实,就能返老还童。”
噗,李修贤心里听着想笑,这骗小孩的话,咋就能骗到这个家伙呢?
真能吃了返老还童,那所谓南宫家遗老自己不吃?
张羲和继续说道:“当时我观他容貌年轻,状若二十后生,便信了。”