他随后转身，要令身后几个同伴也都揭开坛口，令角门里的僧人验看坛中之物，然而守在门口的僧人此时已不耐烦了，其摆了摆手，打开门，放几个小厮挑着坛子走进来，嘴里还咕哝了几句：“不空法师买这些猴儿来做甚么？这些猴儿莫非还能听得懂佛法？”
得到放行的小厮们都松了一口气，对于僧人的咕哝亦是附和笑着。
年轻僧人给他们放了行，又领他们去了翻经院。
今时翻经院已为那位法名作‘金刚智’的大师占据，金刚智大师最出色弟子‘不空法师’，亦跟随他住在翻经院中，每日翻译经卷，解读经典。
此时，不空法师的禅房已经打开来，面貌较之金刚智大师要白净一些的不空法师就站在门口，先前一路嘟嘟囔囔的年轻僧侣，当下见得不空法师当面，却倏地收敛住面上不耐烦地神色，恭恭敬敬地向不空法师行了礼。
不空法师令小厮们将八个陶坛放入他的禅房中，与小厮们结清了尾款，目送着小厮们千恩万谢一阵后离开，他垂下眼帘，看向年轻僧侣，道：“贫僧欲为猴儿讲经，为它们开化灵智。
寿真可要在旁观礼？”
法名作‘寿真’的年轻和尚眉毛跳了跳，意识到不空法师注意到了自己的不耐烦，此下是在出声敲打自己，他连忙垂下眼帘，双手合十向不空法师道：“弟子还需往前院挑十担水去，便不叨扰法师了。”
他今日本不需要挑水做工，今下主动挑十担水，是应不空的话，对自己先前的非议之言辞以作自惩。
“那便去吧。”
不空点了点头，目送寿真离开，他亦转回到禅房里。
其在禅房中静立了一阵，看着窗外光景，见没有僧侣再注意自己的禅房，他方才关好窗户，进了里间，依次揭开那八个大坛上的封塞。
一只只猴儿依次从大坛中冒出头来。
它们似乎被捆缚住了手脚，且在坛内被固定好了，是以此时只能在坛中奋力摇摆头颅，呲牙立目，作种种凶狠之状，却无从改变自身被禁锢束缚的局面。
几个大坛被打开以后，一阵野兽特有的腥膻臭味伴随着粪臭弥荡在禅房里，不空法师对此却并不在意，他目光看向最后一口大坛，犹豫了一下，还是揭开了大坛的封塞。
黑漆漆的坛子口，许久没有动静。
直到有光线照进坛中，才有一颗头颅从中探出——那头颅却非是猴头，而是一颗女童的脑袋！
女童的身子如那些猴儿一般被禁锢在坛子里，只能从坛中抬起手，以惊恐的目光看向四周。
她的嘴巴已被破布塞住，此下也发不出多少声音！
她转头四顾，陡然看到站在背光处的光头和尚，眼神里顿时涌出几分希冀来，朝着那光头和尚呜咽有声。
然而不空和尚定定地看了她一会儿，便转开了目光。
他是这女童的买主。
把她买来，却不是为了放她逃生做好事的。
“一字佛顶法，二十五密，大轮明王……”不空和尚口中低声念叨着，将一道矮案拖到了八个大坛后头，在坛中女童惊惧的目光里，于矮案上摆放了种种鲜花、果实等供奉。
其随后结跏趺坐于矮案前，双手结印，头顶倏忽飘出一朵滴溜溜转动的十二瓣白玉莲花。
不空法师心神寂定，头顶飘转的莲花又徐徐下落，凝在他眉心。
那莲花也寂静不动起来，预示着不空法师此下心、性、意、身皆秘密如一，而在其身外四个方向，却又倏忽浮现出四道颠倒的不空法师化相，及至其光秃秃的头顶，亦显现出一道与自身一模一样的化相来，那化相以头顶天灵盖顶着不空法师的头顶天灵盖。
第1340章 、一字佛顶法
此五道化相，即修行‘一字佛顶法’以前，必须凝就的‘五念化相’。
不空于大雁塔中行走一趟，已至十七地中‘思所成地’，其思慧已成，内心转动一遍‘一字佛顶经’，便顷刻显化五念化相，拥护着以自身为中心的宇宙天地。
当下，五念化相之中，与不空头抵着头的那个即开口诵持佛眼咒：“南无，婆切瓦暏，乌瑟尼洒，唵，噜噜，塞怖噜，入瓦罗……底瑟吒，悉驮路者宁，萨瓦，喇他萨驮，尼曳，梭哈！”
一遍佛眼咒诵持而过！
居于不空顶上，与他头抵着头的那尊五念化相，浑身好似生出了一个个透明窟窿一般，一束束光辉从化相周身那些无形的窟窿里交彻而出，刹那映亮了整个禅房！
在此交织如网的辉光下，八只大坛之列，从左数的第一只大坛内，那呲牙立目的猴儿忽然安静下去，其浑身生机一瞬间聚集于头顶——藏于大坛下的身躯刹那干瘪、萎缩、整个猴儿脸都遍布褶皱，唯独天灵盖上猴毛脱落，显出如白玉般的一块头顶骨——
头顶骨上，骤然生出一只盈满白光的佛眼。
佛眼乍然而开，禅房被白光铺满，变得空茫茫一片。
‘色声香味触法’之中的‘色’，已被佛眼倾盖消去。
随后，颠倒盘坐，居于不空和尚左侧，以头抵地的第二道五念化相再将佛眼咒诵念了一遍。
第二只大坛内的猴儿同样生机衰绝，头顶毛发脱落，显出一块莹润如白玉的头顶骨来，那头顶骨上跟着生出一只佛眼，遮盖去了一切声息，连不空自己的呼吸声与心声都在此间消寂而去，变成了‘秘密’。
此后有第三道、第四道、第五道五念化相依次诵持佛眼咒，又将‘香’、‘味’、‘触’尽皆化无而去。
而后复由不空和尚头顶那道五念化相诵持第六遍佛眼咒：“南无，婆切瓦暏，乌瑟尼洒，唵，噜噜，塞怖噜，入瓦罗……底瑟吒，悉驮路者宁，萨瓦，喇他萨驮，尼曳，梭哈！”
第六遍佛眼咒诵持过后，这间禅房之内，似乎连时间都不再流动。
风于此间寂静，光于此间消敛，一切声色、一切感知尽作流水，顷刻东流去，不见影踪。
便在这空茫茫一片中，五念化相尽皆消散去。
不空和尚自顾自地诵持了第七遍佛眼咒——
于此诵持密咒声中，原本已于这空茫茫一片中消无的不空和尚，又自虚空中生了出来，他真实存在于这‘空’中，在这个刹那，自七遍佛眼咒后，进入‘三摩地’中！
三摩地，‘空性’现前的不增不减，不生不灭之境！
踏入此境，已经接近‘住空’！