一者，论及工匠之技，虽为世间所需，却非学问之根本。
盖因工匠之技，专注于形而下之器物，乃技艺之末流，非探求天地万物之理、穷尽人性之本源之学问也。
故学问之道，当以穷理尽性为主，而非沉溺于技艺之末。”
此学子一上来，便直接将矛头对准了对面的匠造书院，台下的匠人们，虽听了个一知半解，但也知道，这位学子是在骂他们为末流呢！
匠人们愤怒不已，但又无可奈何，比做工，他们自问不比他人差，但是比学问，那便是天壤之别，无可奈何了。
此时，他们多么希望皇帝陛下能来为他们匠人出口恶气啊！
紧接着，叶性又继续说道：
“二者，尊天理者，盖因天理乃宇宙之根本法则，万物之源。
盖因天地之道，大则阴阳五行，小则一草一木，皆依天理而行，未有违背。
天理为天地之心，人心之鉴。
遵循天理，则能知天地之道，明人伦之理，行止有度，言行有节。
不尊天理，则人心易乱，社会失序，天下大乱矣。
至于工匠之技，虽有其用，然其终究乃形而下之器，非探求天地万物之理、穷尽人性之本源之学问。
人应顺应天理，以达天人合一之境。
学者当以天理为准则，明辨是非，行止有度，以此修身齐家治国平天下。天理之尊，非徒为虚言，实乃学问之根基所在！”
这一番话说得极为精彩，精辟概括了天理之道，并说明了为何要遵循天理。
台下一众学子儒生纷纷叫好，听得是如醉如痴。
而主位上的几个大儒，也是点头称赞。
“钱祭酒，这位学子是你国子监的吧，此番论学，有理有节，还是你祭酒大人教导有方！”
主位上，蓝智颇为欣赏叶性的论述，连连向钱鸿铭称赞道。
吴道行也是点头称赞，“此子深谙天理之道，论据严谨，可见平日做学之态度啊！”
“两位，过奖，过奖了。”
钱鸿铭嘴中谦虚着，心中却是得意至极。
叶性此人学识深厚，口才也是一绝，是他特意安排第一个上场，为国子监打响名头的。
那日围攻匠造书院，若有叶性在，也不至于让方孝孺将一众国子监学子辩得哑口无言了。
而台下的百姓们，却是彻底听不懂了，心中干着急，却没有什么办法。
“三者，至于格物致知，乃学问之要义。
学者当穷尽物理，推究事物之本原，以求真知。格物者，非止于器物之形，更在于事物之理。
致知者，非徒增知识之量，更在于明理之真，格物致知，乃学问之精髓，学者当孜孜以求之。
格物致知乃学问之核心，工匠技术虽有其用，却非学问之本。
学者当以穷理尽性为主，以天理为尊，以格物致知为要，方能达至学问之真谛。望诸学子共勉之！”
叶性说完，台下爆发出如雷的掌声，经久不衰！
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(本章完)