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第七十六章 汇集细流藏妙法(1 / 2)

到了今日,万法宗荒海盛会,方才显露出和其余诸般法会的不同之处。

若是寻常的演法会、成道会、又或者斗法之会,圆满功成之后,此刻也当是到了曲终人散之时。

但荒海之会则不然,蓝玉、独孤信陵等六人验证功成,门户既立,归无咎的法身也已隐退不见,按理说一应步骤皆已完功。但荒海之上聚而不散、人烟熙熙攘攘的景象,却没有丝毫变化。

这可不仅仅是万里迢迢、来之不易的缘故。

事实上,若是不出意外,眼前景象还将延续何止数千、数万载。甚至此聚会已成规模,哪怕有许多宗门满载而归,却会依旧有人源源不断的参与进来,最多其峰值规模较鼎盛时有所减少,但却永无真正“结束”的那一日。

究其原因,却是归无咎搬运剑界,梳理源流之功。如今那大大小小许多势力,皆是在自己所处的那一界勒石记名,留下印记,以为来者考证源流。

犹如药物有寒热温凉四性,酸甜苦辣咸五味,此间道术源流之宗,却是紫薇大世界道术门径之枢机。

一座玄色门户,上如彩虹,呈现拱形,下方两道垂立,现出黑白二色。

这门户异常玄妙,看似十分单薄,内外连通一体;但是有隐隐约约给人一种启示,似乎透过这“门”内所见,究为异象,与真实不同。

“大天尊请。”

出言之人郑重一礼之后侧身让开门户方位,其人端正肃穆,方正谨严,无论气度功行在近道境中皆属上乘,正是今日暂领原陆宗大小事务的辛雅安。

归无咎一拂袖,澹然言道:“辛真君不必多礼。”

辛雅安续道:“林真君印证化身,体念道心流变,自成道之后须得数十载功果,故而未能亲迎。”

归无咎今日此行,宏观目的上固然是因为应付万青冥的挑战;但以具体道术功果而论,终究非为了自家之所得,最终得了好处的乃是林双双。所以于情于理,林双双当在此亲自迎接才是。既然未至,不可能没有缘故。

归无咎面色不变,只是轻轻点头。

事实上,辛雅安在原陆宗原来的九位真君之中功行德望固然上佳,但是终不能与圆满之上境界的林双双相比。此时此刻,他也只是“暂领”门中权柄而已,一旦林双双功行大成,宗门主持之人,又将为之一变。

此时此刻二人所在,正是原陆宗至法“一元真定玄碑”密殿门户之前。

随着辛雅安袖中双手轻轻动作,那门户骤然一变。

因这门户只是平白矗立在这里,外围并未连结墙壁之类;故而从门户内去看,和从门户外去看,景象本来相关相融,内外一致。只是那门户之内所呈现,微微有一些奇妙而已。

但是随着辛雅安发动法诀,却突然发现,其实门户内外,判然两分——里面是一片和外间景象截然不同的溟蒙青界,犹如海天交接处,只是更清脆三分。

门户外间,名无形而实有障,看似没有墙壁,其实却是幻象呈现,早已遮掩了最真实的模样。

归无咎一步踏入其中后,眼前一亮。

青界之中,原来模模湖湖的九道石碑,立刻呈现出来。环成半圆,四四方方,每一座碑文间距相等,其上纵横印记犹如砖石痕迹。而每一个古朴文字,却占据了两道三幅“砖面”之多。

至于九道石碑顶端,为洪初玄虽削去的“断面”,并并不如想象之中光洁,反而是坑坑洼洼,残破不平。

九宗真传,以玄之又玄、幽微莫测而论,排名第一的当是辰阳剑山剑心轮台;以气象之嘉妙而论,当首推缥缈宗山水意趣图;但是以朴素质实论,却以原陆宗这一元真定玄碑为第一。

归无咎在武道秘境中所立法相碑文,已然属于恢弘质实的风格;但是尤不若眼前石碑之彻底。

归无咎琢磨其中文字,心意自然投入其中,他化本心,精研道术……

片刻之后,归无咎颇为意外的睁开双目。

这一过程,却是顺遂无比。

用时之快,几乎只有参悟越衡宗、藏象宗、缥缈宗“道果”的不到十分之一——且归无咎的最终目的,也并未完成。

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