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第一百四十章 一日顿悟四神通(1 / 2)

南门芊、北门云铮得了玉简,贴在手心观览。玉简之中依次刻录了四十八幅精致细腻的图画,似乎是一道极高明、极简明的功法。

二人眼下无心评判这功法的精粗高下,以二人之修为,也不足以断之。只是出于对珈蓝天罗的绝对信任,南门芊二人连忙依照这一功法运气修炼。

南门芊资质较本门云铮稍胜,不过一盏茶的功夫,第一幅图画之中气运周天的法门就顺利运行了一遍,首尾兼备,干净利落。

南门芊得暇,感应一阵。

似乎身躯之中平白生出一种异力,和外界侵凌心神的肃杀之气完全相反,由内而外产生一种对抗的锋芒,将外界压力逐渐消解。心中不由大为振奋。

又过了十余个呼吸,南门芊第二幅功法已经渐渐入巷,脸上寒意也逐渐退散,血色渐渐充盈,看起来十分康健。

两丈之外,北门云铮也已顺利将第一幅功法修完,呼吸匀停,不复战栗局促之态。

归无咎见这两个小家伙修行顺遂,也是松了一口气。此法果然并无差错。

心中一笑,暗道:“你还并未走入修炼之途,就已经欠下了许多人情。这些因果,却需要你将来自己去解决了。”

归无咎心中对话的对象,自然不是眼前南门芊、北门云铮二人,而是他预定的开山大弟子,黄希音。

交由南门芊、北门云铮的这道法诀,和那日交与云归海的法诀异曲同工,同样是黄希音修炼将来“反空蕴念剑”剑道的前车之鉴。

上次交由云归海的功法,包含了许多辰阳剑山《观法图》中的剑理;而今日交给南门芊二人的功法,却全部源自本土文明之中的几部经典提炼演化。

作为前驱披荆斩棘,试探前路,这渊源着实不浅了。

归无咎有时也不免可惜,全珠的道法演化之路已经为自己所有。黄希音若想成就更高境界,却无如此简便的借力捷径了。

以归无咎现在的视野和智慧,所创制的法门已经臻至极高层次,虽然不若九宗真传那般完美无缺,但已经不是大能以下之兴作创造所能望其项背。

所缺陷者,不过是归无咎目前功行尚低,因此所创制的功法只能止步于筑基境界之圆满。结丹之后的法诀,却需要等待归无咎修为提高,日后逐渐弥补。

正因为这一部功法是从与“空蕴念剑”完全相斥的经典之中演化而来,二者之道理水火不容,故而一经运转,自然而然便能形成对抗剑气的斥力。

当然,这功效如此立竿见影,也是因为“空蕴念剑”剑气在黄阳界中历经数十万载,早已衰减到微乎其微的缘故。

见南门芊二人安然无恙,归无咎盘膝而坐,闭上双目,继续参研此处空蕴念剑剑气轮廓,精神气象。

半个时辰过去。

归无咎又感应了一段时间后,这神通的能力边界已然无限分明,赫然已经是理解到了极致、增无可增的地步。

归无咎几乎又找到了当年一笔一划创制《持心卷》的感觉,一切形而上的神通法门化为具象,形上形下之间棱角分明,纤毫毕显。

归无咎暗暗慨叹,没想到道途之上又一道重大转折,就这样毫无征兆的出现在今日。

归无咎当初立下志愿,研习《通灵显化真形图》三千道术的道路的次第,与越衡宗任一先贤都决然不同。

为了对抗轩辕怀,追求战力的最大化,归无咎本拟在三千道术全部习得、即将成就元婴之时,一口气凝练十八道大神通。

而在此之前的斗战法门,却以第二真宝“天演钟”驾驭“履尘剑”应对。

虽然不久之后习得空蕴念剑,并以为“天人立地根”的证道之本。但是空蕴念剑和越衡宗十八神通乃是两条相互独立的修行线路,完全无有任何交集,自然更加起不到借鉴、辅佐、印证之效用。

故而归无咎的理念,依旧是分别追求两道神通的战力最大化。

但是今日“空蕴念剑”的完全形态尽数在眼前展示,却是彻底扭转形势,给了归无咎改弦更张的依据。

修道之人,一旦选定道途,便当心志坚凝,百折不回。但是这是由道心而言。以具体的方法和策略论,那就应当随时变化,万不可拘泥成法。

时至今日,归无咎当初立下的“十八神通”成道法门,理当进行些微调整。

大体而言,将三千神通种子之中较强的数种保留到最后,成就威力最强的神通,这一重心不会变化;但是为了和空蕴念剑相互配合,至少可以空缺出五六个名额来,成就针对性更强、和空蕴念剑配合最佳的法门。

此法门威力未必绝高,但是其能够恰到好处、切中要害,实现威力的叠加,就是颠扑不破的神通。

归无咎心中一笑,对于此事他心中已有腹稿。只是“铨道会”迫在眉睫。料想此会之后,更大规模的挑战之前,就是自己精研此术的时间了。

在此地收获虽大,但是同样也足足耗费了归无咎两月时间。

此刻对于归无咎而言,时间已经极为紧迫。抓紧剩余不多的时间,研习妙观智大魔尊所留“丹中之婴”的法门,提升眼前的即战力,才是一件更为紧迫的事。

归无咎自忖于此地空蕴念剑所展露的一切已经到了熟极而流的地步。心念一动,就要把放出的心神缓缓撤回,自入定外烁、神意遥感的状态醒转过来。

但这个念头刚刚产生,归无咎神魂之中竟莫名产生一种奇异的不适感。

归无咎警惕心瞬间提起。

念头愈是潜伏于细微,他愈是不敢大意。深吸一口气,瞬间进入神魂鉴物、福至心灵的最佳状态,和百年前完成《九元书》时最后一步的高昂状态难分伯仲。

虽然此刻并无无名墨珠加持,但是归无咎屡得机缘,修为底蕴也是今非昔比。未过多久,就寻到了心潮症结之所在。

归无咎暗暗纳罕,原来是虚惊一场。

原来,并非是他遇到了什么危险警兆,而是有一桩意外的选择出现在面前。甚至也可以说,是一桩难得的机缘。

冥冥之中有一道谕示:此刻正是归无咎精神力集中至最高点的时候;趁此契机,大可以进入“神通顿悟”的境界,在一日之间拟合炼化“十八神通”中的四道神通。

这个念头告诉归无咎,若是错过这次机会,选择日后慢慢修炼,那这四道神通就不是一日成就了。每一道神通想要炼成,至少需要三年以上的时间。

“神通顿悟”的机缘。

“神通顿悟”比之道法修炼之中的“顿悟”更要难得何止十倍。并非单纯的资质出众就可以做到。

顿渐之间,似远实近,似乎相反,实则相成。若非天时地利人和,种种机缘凑在一起,是决计难以遇见“神通顿悟”的盛景的。

不止如此,“神通顿悟”心潮一起,仅仅是一个启示的“引子”,并不意味着必定成功。这一点又和寻常的道缘启示截然不同,尤其值得注意。

一旦失败,其后果也异常严重,肉身神魂也有可能遭受重创。这种代价,完全是不可承受的。

因此古往今来,有许多资质上惊才绝艳之辈,纵然得到了“神通顿悟”的机会,若是感到把握不足,宁愿放弃此道,选择按部就班的修行法门。

一日与十二年。

以归无咎的道途艰难,能够有长驱捷径的机会,归无咎是决计不肯放过的。但是此间的风险,又非得尽数避过不可。

好在归无咎的神意敏锐,堪称登峰造极,几乎可以说是处于古今以来金丹境界的最高峰。

只稍稍沉下心来又细细捕捉琢磨了半盏茶功夫,就得到了精确的结论。

此事可行。

归无咎能够得到“神通顿悟”的机缘,是由几个方面的原因共同促成的。

其一,越衡宗寻常真传弟子,三千道术在灵形后期就开始准备神通雏形,一旦成就金丹境界,至少要同时炼成三至六种神通。如归无咎这般积压之今日。意欲一举成功的,实在是前所未有。

正因为拖延日久,一旦遇到合适的机会,这一念头便如同洪水决堤一般陡然迸发出来,其势不可抑制。

第二个原因是人所共见的,那就是今日参悟空蕴念剑遗迹的机缘,使得归无咎神魂道念大受刺激。快马扬鞭,驰骋千里,激发了自身的全部的潜力。

这两个原因虽然重要,但是第三个原因才是真正的根本。

这最后一项因素,算得上是完全的机缘巧合。当年之因,今日之果,两相结合,显得分外切题。

原来,归无咎当初履足荒海之时。为了迎接以弱击强、极有可能越阶作战的险恶环境,将《通灵显化真形图》中三千道术的价值发挥到最大,着实下了一番苦功。

这一经历,把三千法中看似不起眼,但似弱实强、有以小博大潜力的法门,尽数梳理了一遍,时至今日,依旧历历在心。

最终归无咎所成就腹稿,选取神通种子为何,向何等方向吞并演化,所设计的精密方案就有八九种之多。

当然,人所共知的是,最终被归无咎选定、大放异彩的,是依托“元光显化”之法炼成的分光剑术。

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