随着陈传走到近处，那些藤蔓在他注视下自行分开，露出了里面完整的字迹。
字迹较小，但是飞逸潇洒，看着自有一股旷达之感，这应该是这个妖鬼异化之前留下的。
他看了几眼，上面刻着的是此人的自述。
这人自称叫尤知难，是金离教的一名护法。
金离教……
他想了想，这应该是玄教下面的一个分支，他有这个印象还是因为济北道中心城的几座玄观里，就有这个教派的人。
这个教派在过去是有一定的势力的，要不然市政记录不会有记载，不过到了新时代后因为某些原因教派陷入了衰微，下面的弟子已经放弃格斗传承，完全是以测算占卜为生了，也不具备什么战斗力了。
按照尤知难说法，他是帝澄乙的时候来到这里的。
帝澄乙……
他思索了下，按时间推算，这应该四百余年前的一位帝王了，时间还在末朝之前。
他能记得，还是因为这是一个自八百年前玄禅两教分出胜负以后，少见的一个崇奉禅教，打压玄教的帝皇。其在位时间内，禅教又很是兴盛了一阵，有学者认为，此后的新朝鼎革可能也与此有关。
转过念头后，他继续往下看。
这人自述之所以在这里，正是因为发现了这株九窍石莲，而金离教有一个丹方，用莲花、莲子以及其他珍稀药物相助，可以推动他这样的护法神将攀上更高境界。
而在后面的描述中能看到，他又说这个丹方是残缺的，并且自己也承认，用这种未经证实的丹方想要达成目的希望实在是渺茫，然而他又不得不寄期望于此，因为金离教在他这个时代因为遭遇帝室的打压近乎离散。
当时他已是教派中仅存的一位护法了，甚至连教主都无人可担任了，剩下的全都是松散的分坛，早就没有过去的气象了。
而想要兴盛教派，无非是再出一个真人，天师之流的人物。毕竟玄教当时虽遭帝室打压，可是大教派却是一个都没怎么动，只是明面上的冷遇，足见这里是区别对待的。
在这上面，不知道出于什么考虑，他最后将那个残缺丹方，还有自己补全的丹方都给写了下来。
陈传看过后将之记下了，但也仅仅只是记下，因为他并不能确定这个的东西真假，也很难说对方有没有留下什么心眼。
再说，就算这些是真的，到了新时代，技术的发展非常快，许多故旧的东西不是没用，而是有着更好的代替物了，就算玄教也曾在大顺民国建立后贡献上了一批丹方，这里面就未必没有比面前这个丹方更好的。
在丹方之后，这人又遗憾留言，他来交融地目的其实是为了找寻一件玄教早年遗落在这的至宝，没想到遇到了石莲，觉得眼前这东西更重要，所以放弃了原先的打算，就守在了这里，等待莲子成熟。
其中还絮絮叨叨夹杂了一些往事，说自己年轻的时候只顾着修行，对于很多帮助自己的朋友没有任何回报，后来回想，愧对那些朋友的帮助，所以他在这里留下了这些朋友名字籍贯还有过往事迹。
他说自己虽然没有办法再去报答那些朋友的恩义了，但却可以让这些人朋友的名字万古长在，不致衰朽。
陈传看了几眼，关于这些人的记述就刻在旁边一块天然生成的大石上，加起来大概不到二十个人。
交融地的石头因为昼夜交汇，不同寻常石材，再加上这些字刻的很深，还有妖鬼异化前的精神浸润，可以说如果不遭遇到强行破坏，存续个数千年是什么问题的，这位倒是没有说大话。
而这位留下的内容远不止这些，可能因为一个人长久孤寂的存在这里，只能用这些舒缓自己心中的郁结。
在旁边一块石头上，这上面是他留下的一些金离教秘传，这是一套从入门基础到修行到第四限度，也就是到其所谓武宗层次的修行技巧，旁边还罗列了一些他当中的注意事项和各个阶段所需要的药物。
而留下言语之中能看出些许自傲，认为自己整理了过去的所学，又再次推陈出新，并说这套修行办法能助金离教再兴盛三百年。
陈传看了看，琢磨了下，怎么说呢，有可取之处，对于入门的天资还是有一定要求的，只适合少数人，如今新时代的方法其实更好，更适应普通人。
新时代的很多技巧是大联盟时期不少格斗家一起探讨推广的，绝对比眼前这位一个人闭门造车强多了。
但不是这位的东西没价值了，如果当时拿出来，应该还算是不错的，可惜，时代不同了。
他目光四移，前方石块一块块整齐的排列出去，每一面其实都有字，这位一开始对于每一年都有记录，他数了下，时间跨度长达两百三十二年。
不过从其所属的年代倒算，里面还有大概两百年的时间不再纪年，其实到了后面，他已经感觉这位的情况有些不对了。