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分卷阅读72(1 / 2)

道,自是无人得知,就算是被他捡回家养大的和田和东陵,也是出师后在别人的只言片语中方得知家师威名。

偌大一个世界上杀手很多,能称王的却极少。和田与老头子像了七分,形似而神缺,只欠火候;东陵自己则是连形也学不到七分。

只是不知道他离开这许久,和田是否又有进境。

虎族部落里世代流传的地图并不是普通物件,多少雄性以身犯险才得出几条线路,只要按照地图上标明的路走,一般都不会有太大的危险。

他们刚出发就遇上猎鼠是意外中的意外,第二天东陵再看到地图时就瞧见兽皮上用族里特有的符号做了标注,估计以后也是要加进地图里的。

之后的几天勉强算是有惊无险,除了安德鲁被一头鬼面狮咬伤后腿,其他人都只是带了点不打紧的皮外伤。

值得一提的是在博格和板牙的帮助下找到了那种天南星科植物,块茎确实可以食用,只是口感方面实在有些抱歉,东陵觉得这东西应当是晒干磨细了充当面粉用,不过苦于食物短缺也只能硬着头皮吃下去。

到了第九日傍晚,爬上他们落脚点背靠的小丘,已经能远远望见东南方向一座头顶雪盖的高山,便是赤山了。

第56章

赤山,顾名思义,是红色的山。但却不是

说这座山看起来是红色,而是山中岩石多为赭色,来过此处的兽人觉得奇特,便有了这个名字。

进山的前一晚,博格与他讲了一些赤山的事,其中大多是曾来此寻找姻缘石的雄性的经历,中间还穿插了两个小故事。

后者就是兽人部落里口耳相传的传说,外婆讲给妈妈妈妈又讲给孩子,相当于现代的床头故事。每个兽人小时候都听阿姆讲过几个类似的段子,而且大家听过的都差不多,连在一起编个故事集,就可以写个标题叫乌古神的一生……

青铜器时代生产力底下,兽人们需要为了衣食日日劳作,东陵觉得他如果能算个恩格尔系数,估计直冲着百分百就去了。大家吃饭穿衣都成问题,自然也没有哪个幻想家闲的蛋疼的特意腾出时间来写劳什子童话寓言,于是现在的故事大抵来自人们对自然、对神灵的敬畏。

但是……不得不说享受资料的匮乏并没有影响兽人们想象力的发挥,按照他们口中讲述的故事,乌古神当真是官场得意情场失意的代表人物。这位大神心系苍生,只顾着成全别人的姻缘,结果自己打了几万年的光棍,好不容易找到个心仪的姑娘,结果还是嗜杀成性的魔女。这种相爱相杀的狗血大戏……最早编出这个故事的前辈您真心不是穿来的网络写手?

相传乌古神在途经赤山时遇见美丽活泼的伊洛儿,对其一见钟情,但伊洛儿却是个蛇蝎美人——她本是赤山山神,其父堤亚真身是树精,一日在森林边缘休憩时被兽人所伐。伊洛儿就此发下毒誓,要杀一千雄性、一千雌性与八百亚雌性为父报仇。

等一下……这个奇怪的人数差异是肿么回事?性别歧视吗?

——这是完全没找到重点的东陵。

后来乌古神与她日日相处,发觉她憎恨兽人且暗中杀人,难过之余决心为天下除害。二人缠斗三年未分胜负,第四年时巴兰(风神)前来助阵,伊洛儿败走藏于赤山之中。她本是此处山神,树木山石都帮她遮掩行踪,塔塔目(日神)在天上见到,用阳光为兽神指路。于是乌古神在山洞中抓住伊洛儿,将其斩杀于赤山之巅,鲜血洒遍山坡,让岩石都染上赤色。

故事讲了不知几百年都没见花样翻新,估计土生土长的兽人都听腻了。不过东陵不是这个世界的人,哪怕早已经过了需要睡前故事的年纪,听这些神话传说也听得津津有味。

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