洞庭湖，位处云南北部，东北属巴陵，西北跨华容、石、安乡，西连武陵、龙阳、沅江，南带益阳而寰湘阴，凡四府一州九邑，横亘**百里，日月皆出没其中，广有数千余里，乃蜀山世界有数的名湖胜景之一。
这晚时值月半，一轮明月高挂天中，清辉四彻，洒下如雪月华，照在洞庭湖面之上，更得映得清波粼粼，天水相涵。只是那月边添了一层彩晕，时有浮云蔽空，明赡掩曜，光景微微一暗，立有几颗寒星掩映出现，云层也幻出好些异彩。
忽然，西南天际的暗云层里，骤有一青光闪动，随即一道青色长虹电掣飞来，于千丈高空上谢斜刺里横射过去，一闪即没，顷刻便已越过千里湖面，落隐于岳州城内，再是不见。
这青虹，自是大有来历，不是别人，正是那苗疆百蛮山绿袍老祖的第三弟子，唐石至此。而此时这唐石忽临洞庭，落隐岳州，也正是为了一件颇为重要之事，二凤夫妇的转世投生。
起来，自那日主峰峰二凤夫妇兵解，随即唐石带着她两人的元婴离山寻找合适的福德之家投生，至今已是过了七日有余。
但转世投生来容易，可实际上做起来，却是极为不易的一件麻烦事。
当日，那老祖因觉二凤夫妇心诚，故便允了六载后把她夫妇接引回百蛮做个三代弟子，并指定唐石为其二人转世之师，并还把寻找适合的福德之家一事交给了唐石取办。
可没想到，在转世投生这件事上，连那老祖想得也都简单了。按他的想法，这蜀山世界如此之大，凡俗百姓何止亿万，要寻两个合适的福德通宜之家还不容易。只要那唐石带着两尊元婴下山，随便在哪个县城里寻找两个通宜福德之家分别令二凤夫妇投生，这件事也就便是妥当了。
六载之后，再去接引那二人上山便是。
但当唐石离山之后，在这苗疆边陲数万里之内的大县城，百族山寨，尽走了一遍后，他才觉此事的不易。
要知道这苗疆，或者南疆，可正是苗族等少数民族聚居的疆域，其间虽也有汉民，但为数却是极少，要在其等之中寻找出两家适合转生的福德之家，那可并不比大海捞针要容易多少。
当然，这并不是这苗疆百族百姓是如何的不积福德，不是那么回事。事实上这苗疆百族百姓的性情更要比中原腹地的汉民要纯朴的多，坏心也要少得多。
只是，苗疆之境多山峦少平地，山势连绵起伏，地势无比险要，自古就是颇为苦困荒寒之地，百族百姓多都以鱼猎为生，每家每户都惯常与飞禽走兽搏杀，性虽纯朴，但也暴烈，大多都是杀生无数一身的煞气，这等人家，又岂是唐石所能选择的。
不别的，单是一个元婴精气最惧煞气冲撞，需要平和福德之家方能增蕴厚养，这唐石，便就不敢把二凤两人的元婴投附于其等之家。
这二凤夫妇转世后可是唐石的两大弟子，身为其等之师，若是因为自己不慎令二人先天禀赋根器受损，影响日后修炼成就，那唐石这个做师尊的，却又有何颜面再为二人之师？又有何颜面列身于百蛮二代翘楚之列。
故此，无奈之下唐石也只得越走越远，转往那大县名城前去寻找，在那等之地，方易出得福厚之家，而这一走，便是七日过去，直来到了这洞庭湖畔的岳州名城。
走在岳州城的大家巷之内，趁着月色，唐石功聚两目，运足了慧眼便在这满城上空细看着，他是在找那天空之中的福德之气。或许在常人来，要找什么福德之家便只能凭借耳耳相传，邻里打听。可在修士来，一户人家的风水，以及门庭之上笼罩的各种精气，才是最可信最稳妥的分辨之法。
如行恶之家，门厅必有戾气，积德之家，则门庭必有福气，此法万无一失，尤其在唐石这等接近散仙功行的修士看来，更是一辩皆明。
而唐石慧眼看了半响，心情却终是好了起来，这岳州府确也不愧为千古名城，城中大福德精气腾腾氤氲处，却何止千百余户，看来在这等文风荟萃之所，也确比那荒寒的边陲之地可蕴养福德。
当然，凶戾煞气也都不少，甚至远比苗疆那些百族山寨更多，但百蛮山本就不是什么良善之地，唐石也更不会兴起什么除恶扬善之心。之所以非寻福德，也只是因为元婴精气投胎转世时确受不得煞气戾气的冲撞，为未来弟子着想，他才煞费了这等的力气寻找。
再看得了片刻后，他便选定了两户人家，与这二凤夫妇做为投生转世之家。第一家，是本城是一户商宅，虽不是什么官宦人家书香门第，但从门庭精气来看，这一家所积修的福德却是本城之，相比是平日里修桥补路施粥济贫断少不了的。
且唐石运起遁法隐身进得其家宅细观主人时，这男女主人果然也都是一脸的福相，年岁也都正在四旬，且家中早有两儿一女，给其再添个女儿，想必待来日女儿入山修道时，对其夫妇骨肉分离的影响也不会太大。