他们倒是无所谓，但是赵括是堂堂一国国君啊。
赵括却很自然的站在后面。
官员见赵括没有说什么，逐渐将注意力放在讲台上。
这个干瘦老头绝对是有实力的，否则下面不可能做这么多人听课，即便是孔子讲课一次也不过如此。
詹何抬头看了教室后面赵括方向，并没有停止讲课，让大家起身见礼，而是继续讲课：
“曾经啊，墨子的学生禽滑厘对我们学派很不理解，就问杨子道：‘只要拔你身上一根汗毛，就能使天下人得到好处，你干不干？’
杨子说：‘天下的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！’
禽滑厘又说：‘如果能的话，你愿意吗？’
杨子不理禽滑厘，走了。
禽滑厘出门后碰到了杨子的学生孟孙阳，两人谈起刚才的问题，孟孙阳说：‘我替先生回答了。’
孟孙阳问禽子：‘如果有人说打你一个耳光，给你万金，你干吗？’
禽滑厘毫不犹豫地回答：‘这个当然干了！’
孟孙阳再问：‘如果砍断你一条腿，就能让你得到一个国家，你愿意吗？’
禽滑厘沉默了好久，没有回答。
因为他知道接下来的问题，就会是砍掉你的脑袋，来让你得到天下你愿不愿意。
于是，孟孙阳最后说道：‘脑袋不可以砍，那胳膊能砍吗？胳膊不能砍，那手掌可以砍吗？手掌不能砍，皮肤可以削掉吗？皮肤不可以削掉，那毛发能拔掉吗？一毛固一体万分中之一物，奈何轻之乎？’”
说完这个故事，下面一片沉默，詹何目光缓缓从众人头顶划过，接着说道：
“损一毫利天下，不与也！大家不要觉得个体微小就可以随便牺牲掉，每个个体都是人，没有一个人是可以无辜牺牲的。”
“在座的各位都是我赵国的英才，绝大部分应该都是出身贵族，至少祖上是贵族。你们的祖上应该都干过一件事，就是把邦国内收上来的赋税用来修建宫殿，搜刮民女，游山玩水，等等个人玩乐。”
“我想问问各位，这样的邦国，到了今天，还有几个存在？为什么这些邦国都不存在了？因为他们让别人‘损一毫而利天下’，自己却‘悉天下而奉一身。’他们已经独占天下，却要反过来怪罪别人一毛不拔。”
“国人应不应该交赋税？应该。因为没有赋税，国家就无法支撑，军队就无法组建。国家无法支撑，军队无法组建，社会就无法安定。社会无法安定，国人就得不到和平，他们的土地会被抢走，妻儿会被抢走。但国人缴纳赋税的目的是什么？是为了悉天下而奉一身？不，是为了他们自己，是为了社会安定，国家强大，是为了自己能够过上更好的生活。而不是为了将自己辛辛苦苦耕种的粮食，日夜赶工制作出来的丝绸，拼命挣来的钱财，送给那个奴役他们，剥削他们的人。”
“大家都是我赵国精英，未来应该会有不少人进入我赵国官场。希望大家心中能保持一份敬畏之心。国人并不是你们可以随意欺压的对象，并不是一个个可以无辜牺牲的个体。他们有自己的生命，有自己的思想，有自己的喜怒哀乐。”
“损一毫利天下，不与也！悉天下奉一身，不取也！”
……
第六百詹何在上面说了很多，后面还有学生提问环节，詹何也都一一作答。
在学生提问的时候，赵括带着官员离开了教室，自始至终没有说一句话。
大家却若有所思，他们不相信这是恰巧碰上的。
这么多教室，他们会恰好碰上杨朱学派的名士詹何讲课？讲的还恰好是‘损一毫利天下，不与也。悉天下奉一身，不取也。’？
他们要是信，真就成傻子了。
但赵括不说，他们也不能揭穿，况且刚刚他们一节课，收获也不少。
而且说句不好听的，詹何那番话，最应该受到冲击的是各国君主、王室，而不应该是他们这些官员。
国家是赵王的，他们说白了就是给赵王打工的。
不过看赵括的样子，似乎没有受到半点冲击。
接着，赵括又带着他们来到另一个教室，是墨家墨风在讲课，讲的恰好是墨子所说的‘兼爱。’
摩顶放踵利天下，而为之！
众人听完，顿时愣住了。
因为他们听完詹何说的，觉得杨朱说的有道理，老子身上的毛凭什么要拔，要老子拔毛，你怎么不拔？
但是听完墨风的课，又觉得墨子讲的真他娘有道理，就算是从头至脚都磨伤了，殚精竭虑，只要能对天下有利，我们都应该去做。
两个完全相反的结论，他们居然觉得全是对的。
众人有些迷茫了，过去几十年生涯塑造出来的三观正在受到冲击。他们望着赵括的背影，不知道赵括想表达什么意思。
赵括没有说话，只是带着他们离开学院，示意他们可以回去了。
这些官员在邯郸的吃喝拉撒是朝廷全包的，不需要他们花钱，包括租借马车，借阅图书等等，都是免费的，不过想要买点东西，或者几个人凑一起喝酒，肯定是要自己花钱的。
这段时间他们已经将邯郸转了一遍，再加上今天又受到刺激，大家也没有心情继续闲逛，早早就回到舍馆，关系比较好的则在一起讨论赵王的用意到底是什么。
第二天一早，这群官员用过饭之后，侍卫又来将他们接待到王宫中。
普通人一辈子都未必能见到一面的国君，他们这段时间天天见。
赵括没有安排别的活动，依然带着他们来到邯郸学院。
不过今天听的课是儒家的仁和礼，以及法家的法治。
听完之后，他们再次被送回舍馆。
就这样，接连几天，他们听完了杨朱、墨家、儒家、法家、老庄、黄老、兵家、农家、医家等等大大小小一二十个学说的讲课。