他们甚至连轩辕和神农是谁都没有听说过。
而赵括，就是要为赵国，乃至天下，树立一个共同的信仰，或许大部分人一开始都不会认可，但是在特殊节日的熏染下，会一步一步深入人心。
等到一代人、两代人、十代人之后，炎黄子孙这个名字，就会深深刻进每个人的血脉之中。
这个计划他本来想要等到一统天下的时候再实施，但是现在赵国已经包括了，本土赵国人，几十年前融入赵国的中山人，楼烦、林胡、河宗人，河间郡的燕国人，济西郡的齐国人，邺郡的魏国人，半个上党郡的韩国人，还有陶郡以前是宋国，又分别被齐国和秦国各统治一段时间的百姓。
除了中山在还没有灭国的时候，就已经被赵国侵蚀的差不多了，文化与赵国相同。
邺郡和上党，本身靠近赵国，与赵国语言文字，风俗习惯相差无几，融入赵国也没有什么难度。
其他地方想要真正变成‘赵国故地’，差的还有些远，很多时候，赵国为了安稳，都不得不向地方妥协。
不仅天下需要一个共同的祖先信仰，赵国同样需要一个共同的祖先信仰，只有如此，赵国才能真正的融为一体，同化四方。
而不是今天是赵人，明天是韩人，后天是魏人。
所以赵括提前将这个计划拿了出来，等一统天下的时候，再将炎黄子孙的名号带在所有人头上就行了。
而且赵括已经派了大量公知，宣传各国是一家的思想。
不谋天下者，不足以谋赵国。
不仅如此，工坊已经制作了大量黄帝和炎帝的凋像，在赵国商户的帮助下运往各国。
啥，你说百姓买不起？不好意思，免费送，我不要钱还不行吗。
你买一柄锄头送一个小凋像，买一套农具送一个大凋像，买一匹马送你一个镀漆的凋像。
啥都不买？呜，我这里刚好剩一个，就免费送你了，下次路过你这里，敲门讨口水喝，老哥不要拒绝就行了。
不管你是赵国人，还是魏国人，齐国人，楚国人，我都一视同仁。
一个不要钱的东西，又不是养着，拿去家里当个摆设也行。
而且华夏人有一个特点，即便是不信神仙，真主，佛祖这些东西，有事的时候也都喜欢拜拜，等到不需要了，又扔一边了。到了需要的时候，再找出来摆上。
反正又不吃亏，万一真灵呢。
这些民间祭祀官府是没法管的，也管不过来，就像楚国有人纪念屈原一样，即便是楚王再看不惯，也只能选择默认，甚至还慢慢流传开了。