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第33章 你站在谁那边(2 / 2)

“后来太祖皇帝修订大明律的时候,明确‘凡师巫假借邪神,书符咒水,扶鸾祷圣,自号端公太保师婆,及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会,一应左道乱正之术,或隐藏图像,烧香集众,夜聚晓散,佯修善事。煽惑人民,为首者绞,为从者各杖一百,流三千里。’”

“从那时候起,抓捕范围就从明教徒增加了弥勒佛、白莲社之类。”“再后来……”程雷响压低了声音,“你有没有听说过皇觉寺八僧?”

裴元茫然道,“那是什么?”

程雷响便道,“当年太祖皇帝在皇觉寺出家,后来龙兴之时,皇觉寺的八位僧人一力扶保,帮着斩妖除魔,重创了大元国师巴思八。等到太祖功成,这八人又回了皇觉寺避世。”

“不过后来有传言,说是建文帝事败之后,扮做了一个和尚,从地道秘密逃脱了,其后皇觉寺八僧也杳然无踪。太宗以为这是太祖皇帝给朱允炆留的后手,于是千户所的主要职责,又改为追查皇觉寺八僧。”

裴元默默听着,忽然好奇的问道,“既然镇邪千户所主要是和僧道邪教打交道,千户所的主官怎么会选了一个女子?”

程雷响也颇感叹,“那也是永乐朝的事情。永乐十八年的时候,朝廷平定了白莲教唐赛儿的叛乱,结果却发现唐赛儿早就在全军覆没之前躲入民间了。”

“其后,永乐帝为了找出唐赛儿,禁止女人出家,又下令搜捕尼姑、女道士近万人诘问。镇邪千户所本就充斥着大量招安的江湖人,结果千户所的锦衣卫兽性大发,大肆对尼姑、女道展开奸淫。”

“后来几朝的太后、皇妃为了祈求来生之福,又转而支持妇女出家。想到永乐朝的那桩事在前,于是就让天子立了规矩,镇邪千户所的千户只能由女子担任。”

裴元大致明白了,原来是这样的。

程雷响好奇的向裴元道,“大人问这些,莫非是有什么想法?”

裴元脸色难看道,“问题大了!”

旋即对程雷响说道,“一旦咱们击伤刘七,夺下宝刀的功劳下来。我这个百户至少也会升到副千户,你这个试百户,最少也能升到百户。若是按照镇邪千户所一个千户,五个百户所的配置,咱们又该何去何从?”

“我肯定是不好安置了,至于伱,莫非打算和袁朗那帮老家伙掰掰腕子?”

又道,“再说,要是没法得到千户所的肥缺,就算给你个指挥佥事的头衔又有何用?咱大明朝贫寒度日的指挥使、指挥佥事难道还少?”

程雷响大吃一惊,顿时意识到了问题。

这样一来,他的处境不就和在家混日子的云不闲差不多了?

程雷响这些日子对裴元已经很是信服了,他慌忙问道,“大人可有办法解决这个问题。”

裴元自己都一头懵,当然也拿不出什么好主意。

不过他仍旧一脸淡定的对程雷响说道,“有个初步思路了。”

不等程雷响欢喜,裴元又道,“只不过有个问题,要先解决。”

裴元看着程雷响慢慢说道,“咱们既然想要破坏镇邪千户所的规则,难免就要和里面的一些人对上。到时候,你是支持我?还是支持千户所?”

程雷响被裴元这话问住了。

脸上阴晴了一阵,才果断说道,“我站在大人这边!”

(本章完)

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