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第二百三十四章 释比经文(1 / 1)

我不知道范悦江这种解释对不对,但不可否认的是,进化也好,幻化也好。从这青铜雕像中源源不断的飞出无数羽人,组成了一只强大的军队。所到之处如恶鬼来临,死伤无数。他们如嗜血狂魔,似乎要将抓住的人吸干身上最后一滴血。

这种惨不忍睹的画面终于不再继续,一只强大的军队出现了,每个人气势熊熊,天威不凡。

“快看,那是十二天将。”李欣妍激动的说。

严卫国本来一直就头疼,所以并没有认真去看这些浮雕。当他听到十二天将后,也立刻提起精神来。浮雕中确实就是和十二金人一模一样的神将。最前面的正是手持太昊龙符的秦始皇。虽然故事没有刻画下去,但我们已经知道,所有的羽人都被秦始皇消灭了。

我们接着往下看,身着长袍的人高坐上方,只不过长袍十分华丽,服饰上的图案花纹看起来很古老,似乎我们从来没见过。他的手紧紧扣住水晶头颅,似乎正在吸取里面的力量。从他那狂傲和诡异的笑容中,我们可以明显感受到他的强大。下方是虔诚跪拜的人,所有人五体投地,双手掌心向上顶礼膜拜。

“祭司,这就是大祭司。”施长寿激动的喊出。当他反应过来时,赶紧捂住自己的嘴。不过其他人都在各自欣赏,甚至有人打算用工具去撬动这上面的黄金冰玉,他们正为此争论起来。所以没人关注一旁的我们。

“你说这就是祭司?”我诧异的看着浮雕问,施长寿肯定的点头。“这头颅其实就是盘古舍利,这是魔族的力量。看来,羽人战败后,这群曾经被羽人统领的古羌族人,在大祭司的带领下又重返魔国。大祭司凭借羽人留下的盘古舍利,靠着吸收戾气,唤出了舍利中的魔力。然后不知道用的什么方法,又复活出了新的羽人大军。羽人被秦始皇消灭后。大祭司自己获取了舍利中的魔力,在这魔国称王,开创了巴蜀巫教。”我深吸一口气说。不过回头一想,这不也正是黑衣人的写照吗。

施长寿并不知道我们的经历,我相信任何一个人听到我的这些话都会疑惑和好奇,可是他却异常的平静。见我很质疑的看着他,严卫国笑着说:“对了,我忘了告诉你们,我把我们的事都告诉了施大哥。所以你不用怀疑。”

施长寿的为人,我们自然不用怀疑。大家继续前行,画风一转,居然那羽人又出现了,同样是戴着青铜面具。他站在长袍人的前面,而且双手托起两颗盘古舍利,正作出迎敌之势。羽人的对面同样有一人,身着道袍的白发老者,左手托一物,右手持令牌。

这一次,连一直只想着金玉的耗子都被吸引住了目光。“天师令,那老头手中拿的就是天师令。”

耗子都认出了天师令,我们自然也就完全看懂了这幅图的内容。这老者不是别人,就是正一天师张道陵,而他左手托起的就是八龙混天冥火炉。看到这里,我们心中都有了这个故事的后续答案,羽人被张道陵收服,剩下的巫教中人再次暗中潜藏。并且还窥视正一天道,结合巫术,演变成了鬼道术。

这一侧的图画我们已经看完了,另一侧的黄金墙壁已经被撬动得面目全非。好在这群土耗子都明白黄金有价玉无价的道理,冰玉虽然珍贵,到这里的冰玉已经全部被打磨雕琢过了,而且牢牢固定在了黄金墙壁上。如果强行撬动,冰玉自然粉碎。这样一来,什么也不是。当然,他们更不可能将整块冰玉浮雕取下来。所以目前看来,只有黄金最实在。所以没人去打冰玉的主意,才让我们能继续看清上面的内容。

果然如我们心中所料,这接下来的图案中,就是关于鬼道教的一些事。首先看到的同样是一个身着长袍的人,而且从那雕琢细致的面容上可以看出,那就是羽人与张道陵对决时,站在羽人身后的人。看来他也是鬼道教的第一人,只不过现在的他却躺在一处木棺中,额间有一处让人看不懂的窟窿。

“不对啊!”我喃喃自语的说:“这魔族羽人最大的特点就是拥有永生的能力,可为什么一直跟随他的大祭司却和普通人一样并不会永生不死?”

大祭司死去后,他们将木棺抬到一处高山上,下方是涛涛江歌。一群人从山顶打入大木桩,然后用绳子绑在人身上,下放到山崖中间。他们在山崖中开凿出石窟,然后将大祭司的棺木固定在山崖石窟中。

“悬棺,原来这就是悬棺。”杨佳玉激动的看着上方浮雕。

“从这图中地形来看,这很有可能就是巴山三峡一带。原来这些都是祭司的棺木。”范悦江自言自语的说。

我回头看着施长寿,记得当时我们来到巴山时,在途中看到悬棺,他的反应非常大。施长寿一脸平静的说:“在我们部族中,一直就知道有关于悬棺的事,而且就是从祭司开始。”

“这些祭司为什么要选择这种方式下葬呢?”我好奇的问。

“这个我就不清楚了。”施长寿摇摇头笑着说。

后面的图中,同样是那四尊大雕像,只不过手中什么也没有,而是每尊雕像面前有个池子,但奇怪的是这处浮雕明显被人刻意毁坏过。我们看不见池子里是什么。只看到四尊雕像的正中有个深坑,里面是用血红的冰玉镶嵌的,鲜红一片,但这血玉中又刻画这一个人形。在下一幅图中,是一个和那血红的人一样的面容。这时候他穿上了祭司一样的长袍。而且衣服上明显可以看到八瓣菊花图案。

施长寿惊愕的眼神难以自禁,抽动着嘴角说:“这就是会下诅咒的祭司。可他为什么会出现在那血红的深坑中?”

没人理会施长寿的疑惑,因为我们全都看向最后一副浮雕。图中是一个金字塔一样的高台。只不过最上面并不是尖体,而是一处平台。平台上有一口井,看不明白这井有什么用。金字塔型的高台前刻着文字,古老而复杂。可是我们全部一眼就能认出它。

“衉嘎薩嚤咜!”

范悦江就这样直直看着那幅图,奇怪的是,不知何时藤野一郎也站在一旁,看着那上面的金字塔,脸上的激动神色不言而喻。其他人还在不停的撬动墙壁的黄金,一个个脸上充满了贪婪和兴奋。

“我说各位,咱们这回可是掉进金山了啊,光是这处长廊都用纯金打造,这里面还有什么,难道就不想去看看?”姓顾的手中抓起大把金块,大声喊道。

这句话终于让这伙人明白了来这里的目的,不然还真就被这长廊给弄兴奋过度,都忘了来这里做什么。于是纷纷向前方走去。

刚走出长廊一拐弯,面前一道雄壮厚实的门出现在我们眼前,而且是青铜门。上面的纹饰很复杂没人看得懂,最奇怪的是,这门缝隙中突然发出微微绿光,但也只是一瞬间。

“三爷,这怎么让人感觉瘆得慌啊?事出反常必有妖。那些冰玉浮雕中的画面看着就邪门,反正就这长廊里面的金子,咱们怕是几辈子都吃不完了,我看咱们还是打道回府吧?”一年龄偏大的人看着那青铜门有些畏惧的样子。

“我说你这人真是,要回你自己回,你不愿去也别挡大家的财路。”姓顾的很不客气的回了一句。然后乐呵呵的对洪齐天说:“三爷,青铜这玩意儿那可是有些年头了。咱们干这行什么怪事没见过?指不定就是埋地下太久了,产生了化学反应,这遇到空气,所以才发光。”

洪齐天望着青铜门一言不发,但我觉得他并不像是在思考发光的事,目光有些呆滞,愣在那里好一阵才恢复正常。其实到现在我也没想明白,他到底是为了什么。说是来找宝藏,可刚才面对那些金玉,虽然震惊,但他一块也没拿。

大门看起来浑厚而坚固,没有机关推动,靠人力是根本不可能打得开的。在大门上我们看到有四个大圆盘,每个圆盘上都刻有许多图案花纹。看来这四个圆盘就是开启大门的机关。

“这上面的图案怎么一点也看不懂啊?”耗子手里拿着从地上捡来的金块,凑过去瞧了瞧摇晃着脑袋说。

“这不是图案,这是释比经文中的文字。”范悦江波澜不惊的看着圆盘说。

“释比经文?什么释比经文?”大家都没听懂范悦江在说什么。

施长寿突然震惊的看向圆盘,而后转过头无比激动的说:“这…这真的是释比经文?”

范悦江肯定的点点头。严卫国茫然的目光看向施长寿。“什么是释比经文啊?”

施长寿告诉我们。“释比其实也就是祭司,是羌族中最权威的人。在古老的羌民族宗教文化里,人们相信万物有灵,而释比被尊奉为可以连接生死界,直通神灵的人。在最早的古羌部族中,是没有文字的。释比需要传承下去,所以就用许多图案代替文字,这种图案就被叫做释比经文。只不过后来真正的释比突然消失了,释比经文也成为了传说,没人见过。”

听完施长寿的叙述,我大概能猜到些什么。他说的释比突然消失,应该和魔族的到来有关。羽人夺取了古羌族祭司,也就是释比手中的九幽冥刹鼎,释比从此消失不见。

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