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第1563章 解疑释惑(1 / 2)

这天上午,厉元朗出席若州市委统战工作领导小组全体会议。

统战部长连云、市委秘书长程勇、副市长夏梦娇等市领导,以及相关部门负责人参加。

会上,厉元朗做了重要发言。

他说道:“今天的会议,传达学习省委有关会议精神,通报了前三个季度统一战线工作。”

“会议时间虽然不长,但内容丰富,富有成效,达到了统一思想,明确认识,推动工作的目的。”

“今年以来,全市上下认真贯彻京城和省委的决策部署,统筹推进改革发展稳定各项工作。总体上看,前三季度,全市经济稳中有进的势头进一步巩固,深化改革有力推进,对外开放局面进一步改善,民生保障进一步加强,管党治党工作进一步全面展开,各项创建捷报频传,人民群众的获得感进一步增强。”

“这其中,统战工作作为全局工作的一个重要方面,长期以来有声有势,有为有位。统战部门就是突出政治引领,突出协商民主,突出团结包容,凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量,为促进社会经济发展、优化政治生态环境起到重要作用,成绩值得充分肯定。”

会议结束,副市长夏梦娇追上厉元朗,“厉书记,有件事我要向您汇报。”

若州市政府有两位女副市长,一个是常委副市长蔡美琴,另一个就是夏梦娇。

夏梦娇负责民宗局,她汇报内容自然与此有关。

厉元朗把夏梦娇叫进车里,郭子晨和王锦瑞照例躲出去。

“厉书记,据佛教协会觉安大师反映,在我市新出现一个名为三生教的教派。目前正在民间传播,发展教友。智高大师说,三生教发展迅速,仅仅一个月,就有五千余人信奉此教。”

厉元朗一愣,根据宪法规定,公民有宗教信仰自由,允许不同宗教存在。

前提是,任何宗教团体,不得破坏社会秩序,妨碍国家教育制度。宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。”

他担心的是,之前曾经出现的邪教组织,不在于练功,而在于学法。

蛊惑人的思想,教唆人的行为,由普通教派演化为反对国家政体,扰乱社会秩序的反动组织。

最终,国家用了二十几年的时间,动用大量人力物力财力才将其取缔。

从夏梦娇反映情况看,三生教是由佛教衍生出来一支新教派。

宗旨是,天生地、地生水、水生人。人有三修,修天、修地、修水。

修水,养人性;修地,养心性;修天,养悟性。

说白了,人先要修养品格,再修养良心,直到修养思想的最高境界,才算修炼成真。

说实话,厉元朗听得云山雾罩。

不过令他担忧的是,一个名不见经传的三生教,传播一个月,竟然有五千人信仰,发展如此迅速,不能不引起重视。

佛教协会会长觉安大师,是若州宝善寺住持。

厉元朗利用下午难得空闲时间,和统战部长连云一起,驱车五十公里,来到位于紫仙山下的宝善寺。

由于事先联系好,厉元朗和连云的两辆红旗轿车停在寺院门前的停车场时,觉安主持率领寺院一干人等,迎上前来。

觉安大师今年七十来岁,个子不高,偏瘦,精神头十足,说话气若洪钟。

“欢迎厉书记、连部长光临寺院指导。”

觉安大师是若州佛教协会会长,官面上经历多了,说话自然带有浓烈的政治色彩。

“大师客气。”厉元朗谦虚说:“指导谈不上,我和连部长看望大家,共同交流。”

礼让厉元朗他们走进寺庙。

宝善寺占地面积近十八万平方米,建筑面积两万平方米,距今有一千多年历史。

有天王殿、大雄宝殿、藏经阁等。

两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房。

寺前有放生池,整座寺院气势宏伟,错落有致。

觉安大师介绍,宝善寺共有僧俗一千五百余名。

在若州的几个寺院中,宝善寺无论名气和规模,首屈一指,在泯中省也享有盛名,还是若州著名旅游景点之一。

此时在下午,又是十二月份的冬季,游客稀少。

厉元朗在觉安大师等人陪同下,一路参观下来,直到后院。

眼前是一排灰色建筑,其中最大的双扇门的门口,有两名僧人一左一右把守。

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