天幕在垒起来的《孝高武杂谈》旁又搬上几本“书柱”。
一年直写三四万字，一生只有一两部能作品能流传于世的西汉文人：“……他真的有在勤政吗？”
这么喜欢写书还当什么皇帝啊！直接当个时间很多的富贵贤王吧！
第356章 番外（二十）
至此，孝高武帝的人生就已成了古人心里的行为艺术——你说他怠忽荒政吧！他的政绩又摆在那儿，足以让大部分皇帝叹为观止；你要说他早朝晏罢吧！他又有空写了能以吨位计算的小说，杂谈，以至于让孝仁女帝无需去找古玩填充阿父的皇陵，直接把他生前收集的小说古籍，石碑铜雕都一一藏好，令后世的考古学家痛并快乐着。
【距今统计，孝高武帝一生发表了一百三十部小说，平均每年要写一点九部。】
“那也不多啊！”或许是后人从皇陵抬出一堆文献的场景太过震撼，以至于在听到这个“一点九”时，所有人都情绪稳定，表示这个真没什么大不了的。
然而天幕又双叒一次地告诉古人，永远不要小看刘瑞的搞事能力。
【这个数据听起来是不是没什么大不了的？但是考虑到孝高武帝退位后就甚少写书，而是把精力花在写日记与收集各地的古籍石碑。】
（弹幕）【说到石碑，中东的大户们还没放弃昭陵出土的圣石碑呢！】
（弹幕）【没有，据说报价已经涨到70亿人民币了，并且还在不断加价中，我很期待大户开始百亿高价的那天。】
（弹幕）【和万国大学的耶路撒冷石碑相比，哪个更有价值？】
（弹幕）【从时间来看，应该是万国大学的耶路撒冷石碑更胜一筹。毕竟是公元前一百二十年的古物，而且在腓尼基旧约碑彻底失传的当下，耶路撒冷石碑便是考古欧亚三大宗教的最老石碑……没有之一，和《约雅斤抄本》并称万国大学图书馆的两大镇馆之宝。】
天幕在观众升起疑惑之心时放出了被弹幕称作“镇馆之宝”的东西，以及一堆奇装异服的蛮夷争相去看玻璃柜里的两大古物——材质难辨的厚重抄本与红描褪色的石碑。
“就这？”黔首们难以置信道：“这也算是稀世珍宝？”
同样感到难以置信的还有那群自命不凡的老古董们。
仲尼的理想是什么？
天下大同。
而如何达成天下大同呢？
当然是以“忠孝仁义”为思想核心，通过君子的言行举止来影响平民，使其变得温和有礼，止战戒躁。