其实雇人只是小事，前头虽然坚持拒绝了这个提议，但是这两天住下来，也着实感到缺人手，因此他早就不再抵触这件事了。
小金子还躺在床上不方便动弹，俗话说伤筋动骨一百天，事事都要人照料；三流子成天往外跑，不是逛南市就是逛西市，今天说南市又来了一批胡姬，明天说西市新开了两家馆子，总之不到晚上不着家；小五子哩就成天愁眉苦脸想女人，啥事也不愿插手，不是抱着书本子发呆就是在院子里来回转悠。
所以家里大大小小的事情一应都落在了王正的头上，因此王正每天像个当家的妇女一样，天一亮就得起来忙活，临睡前还得给小金子擦一遍澡！
王正现在忙得像个仆妇，脾气自然也就像个怨妇一样，每日里挂着一张脸，半点好颜色也没有……
陆鸿对这些当然是瞧在眼里，却不能帮任何的忙——他现在还在“养病”哩！
真正叫他十分在意的一件事，却是月底的一桩盛会：广平郡主昨日送信来，邀请他参加七月廿八的乐府诗会……
陆鸿要参加诗会，这简直就是一件叫小五子他们笑掉大牙的事情！
其实陆鸿自己也不想去参加这种浮夸的聚会，在他看来，这就像是后世一群附庸风雅的落拓文人们，穿着八十块钱买的西装，在酒店会议厅里围着几个穿唐装、摇折扇、油光满面的所谓“老师”，一人出一首赞美打油诗，然后恬不知耻地互相吹捧一番，就好像都是怀才不遇的文坛奇才了！
事实上，在这种活动并不像陆鸿想的那样不堪，而且在这个时代蔚然成风，是一种不可缺少的文学交流和社会交际活动。
这些诗人们往往身兼多个名衔，他们首先是诗人、文人，有些还是书家、画家，还有文学生、教授、官员甚至军人，他们同时还是流行歌曲的词人，有时候还是作曲人。
他们所创造出来的诗歌往往编辑成册，送入教坊传唱，他们作为诗人在这个时代中所占的分量和地位，高过整个中华文明历史中的任何一个朝代！
所以诗人的集会并不像陆鸿想象的那般不堪，相反，这往往是受到各个阶层倾力追捧的。
但是我们的陆鸿即便对这种形式感到排斥，却还是愿意巴巴地赶去参与，因为他并不排斥广平的邀请，甚至顶愿意与这个女人接触，虽然他已经知道广平的名声并不怎么好听……
当然了，他对这种心理也有自己的总结，那就是——贱！
所以他急切地想得到几本最新的乐府诗集，好让他恶补一下这方面的知识——虽然他这回去是抱了丢丑的准备的，但是这并不妨碍他对这件事的热情。
现在好了，小五子答应帮他去买一本诗集回来，这让他放心不少。
于是他捧起刚刚被小五子丢下来的《三国志》，有一句没一句地翻看着，聊以打发时辰。
小五子牵着自己的马上了街，远远地瞧见隔壁韦家的侧门敞开着，一名年纪轻轻的灰袍道人站在门口，正与门内的老管事交谈。
那老管事眼睛尖，瞧见主家的邻居上得街来，便向那小道士告了个罪，跨出大门来打招呼——这是大户人家对待邻里应有的礼节。
“出门呐，
陆相公好吗？”
胡小五站住了脚，拱手道：“倒教苗管家记挂了——都好，国子爷尚未下朝？”
苗管家抬头望了望日晕，估摸着道：“朝会怕是结束了，不过大郎要在工部坐衙，总得申时才回。”他顿了顿，又道，“不过今日是中元节，兴许尚书大人开恩早放两刻，那么未时便回了。”
胡小五便执着礼说道：“那便请问国子爷的安！”
苗管家喜上眉梢，走到阶下郑重地替自己的主人回了半礼，笑道：“不敢当。”
胡小五这便告辞，但是他走了两步又折了回来，问道：“苗管家，这附近有没有书肆？”他可不想大老远跑到南市去，专为了买一本破书，因此附近若有事最好不过了。
那苗管家果然知晓，便指着斜对街的修文坊说道：“第二个巷口里面有家诗会馆，有诗书卖；再往北的尚善坊有个不打眼的小铺子，专卖杂书，老桂树边上就是！若不识得，老朽派个家中后生与你一道儿指路。”
胡小五谢绝了他的好意，说：“有诗书即可，无需别家。”说着便再道了别，索性也不上马，牵着缰绳慢悠悠地走到对街的修文坊里。
苗管家一直目送他的背影过了街，这才回头与那小道人接上了前面的话头，说：“早上大郎已叮嘱了，要给贵观送五贯钱的香火，用作今夜的道场——老太太是个慈悲人，对这种积善的事情一向是热衷的。”说着摸出了一串三五十钱奉给那道人作“随缘”，又道，“香火钱笨重，回头我派两个家人送去，交到孟天师手上便了。”
那小道人客客气气地接过了钱，连声诚谢，转头望着隔壁陆鸿的宅院，问道：“老善人，倒想打听一下，外街那位新迁来的陆相公是位怎样的人，不知能不能结上善缘？”
苗管家谨慎地说：“别家的人品咱们是不好评论的，况且往来并不怎样密切……不过我瞧那位陆相公是个读书人，应当是和善的。”
那小道人眉头一皱，说道：“怎么是读书人，刚才那位小哥儿明明是牵的军马……”
苗管家稍一沉默，他显然也早就看出端倪来了——从他第一次代主家去拜谒的时候便知道这家人绝不会是甚么“外地来读书的白丁”。但是这是别人自家的事情，哪里轮得到他来多嘴？