但这是断人财路的事儿，做起来要慎重一些。
正如仙迹说起的那土地改革一般，即便是后人也得分批、分人去做的，而且他们花了很长一段时间，在林爷爷的课里，他给后世的改革分了三个阶段：土地革命时期、抗战、建国以后，而每一个阶段都依据当时的形势有所调整，这是张居正最佩服后人那管理员的地方——他真厉害啊，他怎么总能知道在那个时候该做什么，不该做什么呢？
总是能一击必中，不仅治标还治本。
他又想起林爷爷在课上提的那三个问题，最后整堂课也是围绕着这三个问题把土地改革讲了清楚：
第一问：怎么去理解“谁赢得了农民，谁就能赢得中国；谁能够解决土地问题，谁就能赢得农民。”这句话。
当时，张居正也跟着解了一遍这题，他仿佛回到了当年考进士写策论的时候，略微沉吟后提笔写下：“农为邦本，本固邦宁。农兴民安，农敝民裂。”以及“重农固本是安民之基、治国之要。”两句话。
他认为土地也是一个民本问题，当年太祖皇帝为何能建立大明？一个被逼得造反的农民，这便是一个现成的例子。但是太祖皇帝赢得了天下，却没能解决土地问题……所以现在的大明各处农民起义还是此起彼伏。
就连他的“一条鞭法”，他自个知道，大明已积重难返，他的法子也不过是救世的一时之策，就像是一个人得了严重的风寒，他却不过是开了止咳的方子，虽缓解了病症，却无法根除病灶。
但是林爷爷却说：“伟人说得这句话，其实可以说是对中国命运最精准的把握，也是对中国历史最深刻的洞察，这句话其实也可以说是：江山就是人民，人民就是江山。”
张居正来不及思考，他本能地先记下这句话，又听见林爷爷十分自然而然地说下去：
【马克思告诉我们：事物是联系、变化、发展的，而不是孤立、片面、静止的。我们的成功是从解决土地问题开始，不断调整农民和土地的关系也是我们发展的逻辑线，更是社会发展的生命线！】
如黄钟大吕，张居正只觉脑子都嗡嗡作响——事物是联系的、变化的、发展的……虽是白话，虽听着浅显，但却振聋发聩。
那马克思的话，简直用这样简单的语句道出了万物之规律。
马克思，马克思……张居正夹起鸡腿咬了一口，叹服道：这位马克思又是何人？其言论可谓圣人之言！能将这天下事物都以一言论之的，在张居正心里，唯有孔孟二圣，如今只怕还要加上这位“马子”了！