第307章功德的来历
九华山。
山中寺庙林立，香火旺盛。
这是地藏数年之间建立的道场。
凡人愚昧，他只消略施手段，就让无数凡人在佛像之前磕头发愿，只求满足一己私欲。
在此山深处，有一尊金色佛像，依靠着山崖，仿佛是从山壁上硬生生开凿出一般。
观金佛之势，直觉其安忍不动如大地，静思深密入密藏。
正是地藏的金身。
金身高一丈六尺六寸，名曰丈六金身，也是地藏的金仙道果所寄托之物。
作为西方教的大弟子，他若是没有一具功德凝成的金身，那才是反常的事情。
地藏的金身突然动了，他似是想到什么难以理解之事。
他从太乙真人道场——乾元山回来没过多久，就察觉到一丝异状。
在他的感知之中，东方有一金色光点出现，这代表一具新生的功德金身正在孕育之中。
这怎么可能！
西方教除了两位圣人以外，只有他这一具功德金身。
就算有多出的功德，也该是属于他地藏，而不会是别人。
只要他再积蓄足够的功德，他就能修成混元道果，证得当世佛陀之位。
两位圣人也不会截留功德，毕竟西方教的底子太薄弱了，迫切的需要一位能够撑得起大梁的弟子。
何为撑得起大梁，那就是修成混元大罗金仙道果，一如截教多宝道人、阐教燃灯道人、人教玄都道人、女娲座下的彩云老祖。
算了，彩云老祖已经被除名了。
地藏从心念之中抹去了彩云的名字。
在仙道之中，混元大罗金仙可称为天尊，在佛道，那就是成佛，或者是佛陀果位。
仙道的大罗金仙，在佛道之中，称为菩萨果位。
至于金仙，则对应着佛道的罗汉之位。
他地藏现在还只是菩萨，距离佛陀果位，还差一点。
这一点虽说不多，但犹如天堑一般，咫尺天涯，机缘不到，他终生都难以越过。
洪荒之中无数英杰，都被拦在这最后一步，难以证得混元道果。
更何况他地藏这个后辈。
那每多出的一点的功德，都可以让地藏距离那佛陀果位更近一步。
所以他对于这新生的功德金身雏形自然是关注的紧。
仿佛是他的佛陀果位被抢了一般，地藏心中莫名的升起一股妒恨之心。
地藏盘点着每日诵经、弟子供奉所增长的功德，发觉没有丝毫的减少。
那多出的功德是从何而来？
功德是西方教独有的体系，在西方二圣向天道立下大宏愿之后，便有功德池显画，其中的无量功德硬生生就二圣推到圣人境地。
功德妙用无穷，是西方教的立教根本，无数佛门子弟在门下苦修，为的就是每日赏赐的那一点功德。
功德之名从何而来？
这一点寻常佛门弟子根本不清楚，但他地藏作为西方教大弟子可是清楚的很。
二圣能够成圣的原因，就是因为昔日的罗睺翻下杀劫，让洪荒红遍，冥河血海满溢，若是让血海之中的滔天业力溢出，洪荒世界的覆灭就在眨眼之间。
就算是鸿钧道祖将罗睺打的形神俱灭，也难以消除罗睺以诛仙剑阵造下的滔天杀孽，
是以，方才有二圣发宏愿，扬言要消去世间所有业力，但他们二人实力不足，希望天道垂怜。