63.第63章 准圣之秘(2 / 2)

你被困于此境界,乃是不得其中秘要之故。

如今的洪荒,修士皆知斩三尸成道。却对于如何斩三尸,知之甚少。

甚至,大部分修士不知,在斩尸之外。

尚有别的突破之法。”

太乙闻言忙道:“请师尊解惑!”

元始天尊闻言却是说道:“且待为师一一为你讲来。

突破之法,众所周知的,便是斩尸之法。

然而,这斩尸之法,却是另有隐秘。

斩尸,说道底还是为了领悟法则。

太古之初,有大能者。

乃混沌魔神转世。

未曾斩尸,亦可突破至准圣境。

不过这是如今的称呼,彼时他们称此境界为混元金仙。

然,法则太过高深,寻常大罗修士,自是无法先行领悟。

及致中古,你师祖创出斩尸之法,以此法使得修士更贴近于道。

届时,修士斩尸,以先天灵宝寄托三尸。

借斩尸之时近于道的状态,能更容易悟得先天灵宝中的法则。

从此一举完成质的突破。

不过此法终究是取巧而为。

实力上与自悟法则,突破的修士相比稍有不如。

为师有幸,得你师祖秘传。

证道之后,又结合传承补齐了混元金仙之法。

如今,为师便将斩尸秘法,以及自悟法则之法,一起传授与你。

日后若是遇上有缘者,斩尸秘法可相机传授。

不过自悟法则之秘,不可轻传。

只因此法过于艰难,极有可能误了他人道途。”

元始天尊话音落下,便一指点向太乙额头。

霎时,众多隐秘一股脑涌入太乙脑海。

良久,太乙将脑海中的信息整理完毕。

至此,太乙才明白,为何自己突破之时,为何总是觉得差了些什么。

原来是差了法则作引子。

这一道法则引子,就如同给三授粉一般。

都知道朵要结成果实,必然少不了授粉。

而大罗修士凝聚道果,以此步入混元金仙,自然也不能少了这个步骤。

不过大罗修士给三授的粉,乃是一道法则的皮毛而已。

而且,此番师尊所传隐秘,不但包含了突破准圣(混元金仙)之秘。

连突破混元大罗金仙的隐秘,也一同传了下来。

也让太乙明白了准圣,和混元金仙究竟有何差别。

说到底,斩三之法,有取巧之嫌。

那到了后期,就需要将斩出的三尸重新融合。

并以此重新结出道果,让道果的核心有生根发芽的机会。

也就是需要重新凝结道果,再来证道混元。

是以,此法在证道混元之前,不适合辅修其他法则。

否则三尸合一,返本归元之时,会出现道果驳杂,无法混元如一,以至证道失败。

而要求修士,用同出一源的先天灵宝,也是这个原因。

都是为了最后三尸合一,重新凝聚道果做准备。

若是寄托三尸的灵宝不是同出一源,那它所蕴含的法则,自然就不相同。

最后就如修行了多条法则一般。

都会导致三尸无法合一。

而混元金仙则不同。

因为混元金仙,从一开始就修的是道果。

道果的核心,便是修士的主修法则。

至于果肉部分,可以随意是什么法则。

这并不影响道果的核心。

只需将核心法则修到极致,便可证道混元。

这也是道果生根发芽的时候。

(本章完)

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