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第129章 借花献佛(1 / 2)

俗话说,一将无能,三军受累,在冷兵器时代的确是这样。古战场之上的这些士兵可没有什么军事素养,忽然之间大火漫天,又有敌兵前来劫营,虽说只有三千骑兵前来劫营,可是普通兵士怎么知道?还不以为是神兵天降,匆忙之间只知四窜逃命?

这个时候,就要看一个将领的作用了。

好比当年淝水之战,苻秦与东晋隔江布阵,苻坚将近百万大军,只不过因为临阵下了一个稍稍后退的命令,被几千先锋冲过了江来,那些士兵怎么知道为何后退?后军见前军退后,或许会以为前方已经吃了败仗,掉头就跑;而前军忽然见后军溃散,也不知道发生了什么事,这个时候再有人高呼一声“秦军败了,”结果本来必胜之战,反而成了一场赛跑的闹剧。

也为历史留下了“八公山上,草木皆兵”的笑谈。

如今三桐率领三千骑兵冲入胡人阵中就是这种情况,借着大火之势左冲右杀,对方纵使有三十万大军,可一时间竟然如入无人之境。

如果一个将领没有凝聚力,遇到这种情况,虽然说是三十万大军被三千人劫营,一团混乱之下,也会兵败如山倒损失惨重。

姚硕德毕竟带兵多年,深有经验,慌乱之中连忙应变。

此时火势已经燎原,军心一乱,匆忙中再想收拢可就不容易了,不过姚硕德有办法,为今之计,只有恩威并用。

“传我军令,所有兵将,有马者上马列阵,无马者就地遏制火势,胆敢有呼号乱走者,斩!”

“再传我军令,三军兵士纵使大火烧身也不可呼号乱走,打完了这一仗,生者免其亲三年赋役,死于阵前者,免七年赋役!”

赋役,指的是赋税劳役。赋税自然不用说了,五胡十六国时期北方混乱,政权林立,可无论哪一个政权,也都是赋税繁重。而且这些政权间彼此攻伐,百姓的劳役也是不轻,如今姚硕德下令,乱走者斩,而如果听从将领,纵使是死了,也能免除家人七年的赋税劳役。

大火之中若是想让普通兵士安稳下来,劝说可是没用的,况且哪有这些时间做思想工作?下级军官再传令下去,也必须要先立威才能震慑住大军的慌乱,所以姚硕德先下斩令。

胆敢有呼号乱走者,斩!

单这一句可就没少起到效果,慌乱中也不知过了多久,军中慌乱才稍稍得以控制。

毕竟三桐只有三千骑兵,如果骑兵更多,不用说和胡人一样有三十万骑兵,哪怕只有三万骑兵,今夜这些胡人也别想整军再战。

赵潜眼看着远处火势烧到最大,逐渐有被遏制的势头,连忙叫道:“停止擂鼓。”

这本来就是张弛的计策,三桐身在敌人阵营之中,不知道胡人调度,容易身陷敌营。这三千骑兵可是张弛的宝贝疙瘩,如果没有这三千骑兵的机动性,很多时候单纯的步兵都无力施展计策,当然要善加保护,不能轻易折损。

鼓声一息,三桐就连忙下令,所有骑兵掉转马头,朝回撤退。

此时姚硕德已经大体上整军完毕,火势虽然渐被遏制,可他要做的却并非灭火,而是收服军心,如今军心逐渐凝聚,正当一战。

他虽然不知道这次有多少人前来劫营,可能放的起这么大得火,想必人数不少,应该有敌军主力,再他看来,这次亏他调度及时,否则难免一败,而敌方劫营并没有成功驱散他的大军,正是士气低落之时,此消彼长,他当然不会放过这个机会。

“追击!”姚硕德一马当先。

为将者就需要传达军令,军令与军令的传达可大不相同。比如说撤退时,将领必须先使兵士明白要去何处,避免乱中出错,可冲锋之时只要将领一马当先就足够了。

三军都盯着主帅,主帅如果没做什么部署就跑了,那三军必然慌乱,而如果是主帅冲锋,各级将领就会各自指挥着兵将一拥而上,所以指挥冲锋的时候,反倒容易许多。

三十六计中说“走为上计”,其实并非是说遇到敌人不打就跑,不是说“冲为上计”,正是因为撤退比冲锋有更多的学问。

此时大军已经初步整顿完备,姚硕德一马当先,三军跟着就涌上前来。

三桐一路朝山谷中逃去,三千骑兵一路绝尘,黑夜中也辨不清人马多少,姚硕德身先士卒,引大军随后追击。

一直跑到山谷口的时候,姚硕德却忽然勒马。

他带兵多年,当然知道山谷中易有埋伏,不可轻进。

三桐的任务是劫营后诱敌前来,而张弛等人在山谷中接应,现在见对方跟在自己身后马上就要进了山谷,正在高兴的时候,却忽然见对方停住了。这可没完成任务,三桐心说。

三桐急中生智,策马又跑回来,隔着一箭之地以外勒马对胡人猖狂的喊道:“胡人小儿,你们怎么不敢前来追我?我在谷中设有埋伏,你若敢来,我定让你有死无生!”

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