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于阗王城，张昭拼命打马在街道上飞速驰骋。
也就是看到他背后的插着的代表王室的黄旗，不然当场就有卫兵把他拿下了。
等到了泰华宫门口，张昭才赶紧勒马，因为这地方可不能乱闯，那是要吃弩箭的。
“我是黄门侍郎张昭，有紧急军务面见天子！”
门口的宫卫检查了张昭的令牌之后，一看这位大圣天子的外甥满脸焦急，赶紧就他放进去了。
同合殿，李圣天背负着双手，正在看着一面地图出神。
地图上，疏勒城无论巨细大小都被画了上去，显然于阗王室对于疏勒城的研究，绝对是下了功夫的。
“心急火燎的来见舅父干什么？把东城搅的一团糟，吓得商贩行人们鬼哭狼嚎的！”李圣天背对着张昭挥了挥手，示意他不用行礼。
“舅父天子！甥男敢情你马上出兵，咱们不能再耽误了！”
劝李圣天马上出兵，这就是张昭马不停蹄从尉头州跑回来见李圣天的原因，他甚至连安顿拔悉密人的时间都没，事情全部甩给了表哥阴鹞子。
“现在出兵？”李圣天终于转过身来了，他皱着额头，疑惑的看着张昭。
战争准备程度张昭是知道的啊！今次于阗出举国之兵，哪能还没准备好，就随随便便的马上出兵呢？
这个道理张昭懂，但这都比不过张昭目前打探的消息重要，武原儿和马鹞子俘虏了一个疏勒城的总督秘书官回来，张昭从这个人口中，得到了一个惊人的消息。
那就是萨克图.布格拉汗这次去八剌沙衮，并非想开始想象的那样，只是一次简简单单的示威。
原本从于阗收集到情报和李圣天跟张昭的猜测，认为喀喇汗国的萨克图.布格拉汗率军去八剌沙衮，是为了将他的布格拉汗（副汗）晋升为阿尔斯愣汗（正汗）。
因为阿尔斯愣汗才是喀喇汗国最高领袖的象征，而原本由于萨克图把事实上的都城定在了疏勒，所以八剌沙衮的老贵族为了保住八剌沙衮的地位和自己的利益，一直不肯推举萨克图为阿尔斯愣汗。
那么按照原本的估计，这次萨克图率军去八剌沙衮，很可能就是为了威逼城中的老旧贵族就范。
但实际上，事情远不是这么简单，萨克图率军去八剌沙衮，并不是简单的去逼迫旧贵族们就范，从而把阿尔斯愣汗的帽子戴到他头上，而是八剌沙衮发生极为庞大的叛乱。
在这个世界上，除了以汉人为主的东亚儒家文明以外，其他的任何文明中，宗教矛盾绝对是最尖锐也是最残酷的。
并且此时的佛教，跟后世融合了大量儒家和其他汉文明思想的佛教不同，此时的佛教，实际上也是非常暴力的。
这些和尚，一喜欢敛财，二喜欢搞私人武装，张昭最近在李圣天王宫中看到的那些胖大和尚，就是佛门的私军，武僧！
这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象，他们大多数跟正常国家的军队没什么区别，刀枪剑戟弓弩盾牌齐备，披甲率还很高，因为他们有钱嘛。
更因为有钱不用种地，佛门僧兵实际上是真正的职业常备军，不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺，这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门，来对抗吐蕃和团结安西各族。
这个策略是很成功的，以至于后世哪怕吐蕃人也信佛，但他们进攻安西四镇的时候，安西佛门都是站在了唐朝一边，进行了激烈的抵抗。
在八剌沙衮也是如此，萨克图强力推进天方教的传播，早就把佛门给惹毛了。
在巨大的威胁下，摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起，他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了，准备选出一位新的阿尔斯愣汗。