白痴怔怔的望着溪水，只要经过他的身旁，都会知道他在喃喃地说着话，但谁都不知道他在说些什么。
这个也是想当然的，如果别人听得清楚、而他又说得清楚，大家就不会叫他做白痴了。
不过白痴有时候也会说些清楚的话。
尤其是“鸟话”
“在沙州上盘旋的是燕子，沿溪逐食飞行的是环颈鸻，斑文鸟在稻田边的灌木丛啄虫，鸟鹙停在空旷的枯枝上，黑颈鹤隐居在偏僻荒凉的地方，鸬鹚要建巢于悬崖，黄鹡鸰走动于涧石间，蓝矾鹩蹲在屋脊上像人一样，每一只鸟都有它自己栖息的地方。”
他这样说，但没有人听得懂，不是很多人知道这么多鸟的名字，更很少人愿意知道这些鸟的习性。他们一向是打鸟、杀鸟、或把鸟关在笼子里，来表现豢养它的人有着对笼中物的生杀大权。
“黄脑袋翘尾巴唱个不停的是鹡鸰，下巴像个袋子的是鱼鹰，绿头鸭的头是翠色的，褐眼眶的是金眶鸻，燕鸥翅尖尾如剪，潜鸭头上像戴了顶流苏帽，黄肚皮红褐脚的是灰鹡鸰，身短飞速羽翼尖腹呈乳白色的是小雨燕，头上顶风冠的是鸊鷉，每—只鸟，都有它自己的本色。”
这更令大家听不懂了：鸟是鸟，人是人，鸟跟人有什么关系？为啥要花时间同心力去懂那么多鸟事？
“鸬鹚是潜水能手，也是吃鱼高手，一天数十条，不以为怪，下的蛋也有很浓的鱼腥味，它们就把啄来的鱼储藏在下巴的宽喉袋里，来饲喂它们的孩子，可是他们肚子里却装满了一大团一大团白色的虫！鸥鸟则很合群，只要有一头鸥鸟受伤，大伙儿就围绕着它，不肯离去，不肯让路，不时振翼空中哀鸣，不时俯冲下去，仿佛要把伤者救护出来，它们团结一起，以身体护着雏鸟，直至把敌人赶跑为止。斑头雁喜欢飞成一字或人字的往沙洲吃眼子菜，有一种每到北风起便千里往南越山渡海迁徙的红尾雀，头部常沾满了盘蠕的寄生虫。所以千万不要吃鸟，鸟跟你一样，也有人性”
这番话，大家更不懂了。
于是有人谑笑着问：
“鱼呢？鱼也有人性，咱们鱼虾牛羊全都不能吃，难道吃你不成？”
“鸟有人性？你呢？你没人性，你是白痴！”
“可惜你没有翅膀，否则就是一只活脱脱的鸟，不是人！”众人调笑、嬉笑、轰笑。
白痴依然喃喃的说着话。
说着反正说得清不清楚都没人想要听清楚的话。
——一小部分的人，倒是较少捕鸟吃鸟了，那不是因为恻隐之心，而是听白痴曾说：鸟的身上有虫！
这一日，白痴又在溪边，拿着根枯枝，在喃喃自语。看他说话的神情，很奇异，仿佛就对着七八十位知音在说话。
不过，在他面前，什么人也没有，只有一群忙碌的擦沙燕，时盘旋，时翱翔，时振翅，时啁啾，远处的沙岸上，一只通体艳红的朱鹂，正展示它丰明的羽翼，跳着啄着，在沙滩上印下一排交互的爪迹，然后飞去烟水浩渺处，高云上，正有一黑点沉浮，那是孤单的红隼。
他的眼神却似高空的红隼一般的孤独。
这时候，他背后出现了五个人，正以半环形向他逼来。
其中一个扬声道：“白痴，今回你可逃不了！”
白痴仿佛什么也听不见。
四人面面相觑，另一人沉声道：“你别装聋作哑的了，跟我们回去！”
白痴仍似听不见他们在说些什么。
另一个怒道：“去你的，看你装什么蒜！”一抬腿，飞踢起一块鹅卵石，破空直取白痴的背门！
眼看那块劲石就要射在他背门上之际，白痴霍然回身，他手上的枯枝，刚好搁在胸前，那一块石子，就疾打在枯枝上。
“波”的—声，石碎成数块，飞射回五名来人身上。
那五人都不慌不忙。
一人衣袖—兜，把石片收入袖内。
一人双指—挟，已挟住石片。
一人用五节棍一格，把石片震飞。
一人一手抓住石片，把石片捏成粉末，自指掌间漏出。
另外一个人动也没动，石子已在他身前落了下去。
白痴看了一眼。
只看一眼。
他的眼神十分的灵，但又十分凄寂，就像一只离群的雁。
他已知道来敌武功高强。
他也知道来者是谁。
——都是索元礼座下的高手。
索府的总护院“雪地梅花虎”丁好饭。
索家的总团教“六丁开山手”郑搏一。
索元礼的“四大供奉”中的老四：“大泼风剑”赵荒煤。
“四大供奉”中排行第三的“大泼风刀”雷小可。
还有一个人。
白痴未能认得出来。
这人他没有见过。
可是刚才看他纹风不动的就把石子击落，白痴知道这人是高手。
而且是高手中的高手。
白痴知道这群人是为啥而来的。
——为了报仇。
（奇怪，人报仇，往往比报恩积极。）
（如果问人为什么要报仇呢？那一定是个白痴，因为“报仇”只是人类正常的反应和行为，就像一只狗咬了另一只狗一口，另一只狗一定反咬它一口一般；只不过，人不是狗，为何常要冷不防就咬他人一口呢？）
不久以前，就在老农江畔的小村庄，纳兰为了要救护白鸟、维护白痴，所以被小公子索优的手下三大高手：雷小可、丁好饭、郑搏一的伏袭，遇危时白痴突然出剑，先伤索优，再败雷小可，这件事，索优当然不会就此罢手。
（人活着为了要使自己活得更好，就不惜使对方活得更不好来让自己能够活得更好，所以活着就得斗争，要斗争当然要赢，要赢一定得不择手段。）
（不要问人为什么要不择手段的去斗争，因为人若不与命运争、不与环境争、不与大自然争、不与天争，根本就没有利爪尖牙能令自己活下去。）
——该来的，都来了
白痴在出手第一剑刺穿索公子手心时已知道事无善了。
——事无善了又如何？
——天下事有几件是能够善了的？其实尽是悲离，少有欢合。
——不但该来的已经来了，连不该来、未曾来过的都来了。
“大泼风剑”赵荒煤是一个。
那秃发矮子又是一个。
白痴也不害怕。他只漠然地道：“动手吧。”
四个人都想动手。
但在动手前都望向一个人。
秃子。
“你惹上麻烦了，”秃子平平和和地道：“你只有两条路：一是跟我们回去，索大人正是用人之际；二是跟我们动手，死在这里。”
白痴垂首。
他不是在沉思。
而是在说话。
在对着他手上的枯枝说话。
“有人说你只有枯或荣，其实你还可以有一个选择；”白痴对枯枝说话的神情，就似对他亲生的孩子说话一般“你知不知道那是什么？”
秃头矮子却代“它”问了：“是什么？”
“别当树枝，”白痴眼里已绽放出刀光一般的锐芒“当剑。”
“当一把利剑。”他说“当剑就不怕枯荣，且可定人生死。”
他每个字都似镌在石碑上。
秃头矮子张开了咀巴，就像他的下巴脱了臼，使他合不拢似的，更令他的表情，看来有点土里土气的，可是他说的话，可一点都不土：“剑的事情往往要用血来解决，”他反问：“你喜欢流血？”
白痴立即摇头：“可是在江湖上，如果不流别人的血，就得要流自己的血，那我宁可流别人的血。”
秃头矮子温和地笑道：“你果然不是白痴。”
白痴的眼睛不看枯枝了，只看向他，他对其他四人，像压根儿不当他们存在一般“你是麻烦还是舒星一？”
秃子笑道：“我姓麻，名烦。”
“遇上你，就麻烦了；”白痴似略吁了一口气“但总比遇上‘刀一出手，人鬼不留’的舒星一好。”
麻烦居然用舌去舐手掌，然后用手扳压压又疏又长的后发“遇上我也不好，很麻烦。”
“的确麻烦，我怕麻烦，”白痴又把目光集中在手中的枯枝上“可是它不怕。”
麻烦和气生财似的笑道：“很好，既然你不怕麻烦，麻烦就来了。”
这世上谁不怕麻烦？
不怕麻烦的人往往惹上麻烦，惹了麻烦的人就麻烦了。
可是就算你怕麻烦，麻烦也一样会来麻烦你。怕麻烦的人不见得就不麻烦。
麻烦给人找麻烦。
可是麻烦并没有亲自给人麻烦，他说了那一句话，四个人都拔出了兵器，围攻白痴，就他一个人没有动手。
就是他未动手，所以才更麻烦。
在宦官索天离帐下，有“四大供奉”舒星一排名第一，麻烦仅次于他。
雷小可又仅次于舒星一与麻烦。
赵荒煤更次于舒星一、麻烦和雷小可。
而今麻烦虽然未曾出手，但是赵荒煤和雷小可都出了手。
赵荒煤施的是“大泼风剑”剑身如扇，厚半寸，长六尺、阔七寸，一旦运展开来，如同怒风狂涛，裂山折木，一般对手别说招架，在剑风下，就连站稳步桩也极难。
雷小可的“大泼风刀”却风平浪静，他每刀砍出，自己先以刀网护个风雨不透，但每一刀俱封死了对方的要害、退路以及一切反击的余地，刀光如天风海雨，不是要砍杀对手，而是要摧残对方的躯体、绞毁对方的生命、粉碎对方的战志。
丁好饭外号“雪地梅花虎”那是形容他轻功高强、招式漂亮、出手猛之故。他使的兵器是五节棍——这种兵器，天下几已罕有人能使。
郑搏一人称“六丁开山掌”以“黑煞手”、“黑砂掌”、“黑虎拳”并施而闻名——他的名气虽大，但很少人“死”在他的手下，通常，他只把人撕裂甚至撕成碎片，这就不叫“死”了，而是比“死”更可怕的“下场”
这几个人，在江湖上都是响当当的角色，在武林中也有赫赫之名，而今都集中全力，攻杀白痴。
白痴的树枝，已经变成了剑。