第四十四章迷信与科学
江天放自然知道，马全说的“怕”，指的是什么；笑着摇了摇头，说道：“怕？当然怕了；可总不能因为怕，就不用人啊，是不是？”
江天放这个话，似乎是在说白羚这个事情，却又似乎所指的范围更为宽广。
马全听了，嗓门又大起来：“江县长，我马全就服气你这样的人，敢说敢想敢作敢当。。。不像有些领导。。。”
江天放笑着说：“老马，做好自己的事就行；每个人都有自己的性格和判断，慢慢来就是了。”
砖厂和煤矿已经合并了，主要生产都安排在煤矿的产区。江天放过去看的时候，原来有些荒凉的产区已经很有些人气，人来人往的，看到马全都是笑呵呵的打招呼。
“江县长，成功了”从里面迎接出来的砖厂工程师毛志勇兴奋的跑过来，大声的喊道。
“辛苦你们了啊。”江天放很是客气的过去握着毛志勇的手说道。
“不辛苦，高兴着呢。。。江县长，你猜，成本下降了多少？”毛志勇乐哈哈的说。
江天放笑着说：“我又不是砖厂的职工，哪里懂这么多啊？”
毛志勇愣住了，是啊，这可是江县长，不是砖厂的职工；可似乎自己，一直就没拿他当县长看过。还义正词严的和马书记说，煤矸石制砖的试验已经成功了，想请江县长最后来把把关。
“那你们试验的时候，成本下降了多少？”江天放看到毛志勇愣神，当然不知道他想到了什么，只是顺着他的话问道。
毛志勇这回清醒了，马上回答说：“我们做试验的时候，成本下降了50；不过，如果真的进行生产，损耗会比实验室大得多，估计成本能下降30。”
“那够可以了啊，继续努力，在生产自动化上面，多想想办法；提高了工效，就是降低了成本。”江天放说道。
“好是。江县长；对了，今天晚上开炉点火，江县长，这第一把火，可得你来点，那才烧得旺呢。”毛志勇说道。
“没问题啊……”
晚上的开炉仪式举行的很隆重，石屏乡在家的乡领导基本上都来了。
点火前，还按当地习俗，摆了香案、三牲，还宰了只雄鸡，洒血祭奠四方神灵。
马全本来是心中还有些忐忑的，怕自己搞的这一套，挨江县长这个知识分子的批，说他搞封建迷信。可看着江天放笑眯眯的坐那，还不时和周围的干部职工扯着闲谈，心中底定不少。
江天放虽然不大信这一套，可觉着，搞这么个仪式，不能就非得上纲上线的说这是流毒，不能搞。
在江天放看来，这些民间的习俗，其实应该算是一种朴素的文化，是源于人类对自然的敬畏，源于一些起码的道德lun理观念而衍生的。
就拿民间的敬山神来说，开荒、打猎之前，老百姓都要举行一个敬山神的仪式；按科学的讲法，这完全是迷信，顶多算是一种良性的心理暗示。但是，谁都知道，前些年的盲目过度开荒，导致了水土流失，洪涝灾害，我们吃到了不少的苦头。
如果真的相信自然界有神灵，当然不会去过度砍伐；你的行为过度了，就会遭到神灵的惩罚。
而我们现在已经能够科学的解释清楚，过度开山狩猎，其实就是破坏了生态平衡，破坏了环境，必然会导致灾害的发生。
从这些实际发生的事情，其实，可以看得出，不论民间的是敬畏神灵，还是科学的保护生态环境，目的都是一致的，那就是人类的行为必须有个界限，不能过度；越线了，就必然会给我们自身带来灾难。
仪式的最后环节，就是江天放点火；随着江天放点燃的火把伸进煤炉，熊熊大火燃起，旁边响起了欢天喜地的敲锣打鼓声和鞭炮声。
“江县长，你是贵人啊；有了你点的这把火，砖厂今后一定是旺旺的”马全走到江天放面前，扯着嗓门喊道。
要是其他人说这个话，江天放一定会联想到暗喻什么的；可对马全，他没抱这个心思，直接按字面意思去理解就行。
“马书记，我相信，在你的带领下，石屏乡一定会红红火火，旺旺的”江天放也很凑热闹的说了几句吉利话。
后面的活动，是带着明显的少数民族特色的歌舞和篝火；江天放没有下场，他对于跳舞，那是完全没有一丝的灵性；按说，格斗军训，和跳舞一样，最需要的就是身体协调性；可江天放有点怪，格斗什么的身体特别协调，一跳舞，身上就觉得僵硬了。
倒是白羚，被拉下场后，跳得倒是有模有样，合着节拍，轻歌曼舞，平时冷淡骄傲的的神色，此时完全舒展开来，显得极为开心和享受。