“师兄？为何要这么称呼？”邓婵玉对于准提口中的“师兄”一词有点纳闷，如今洪荒可没有“师”的概念，那这个“师兄”是从哪论起来的？
准提对于自己的发明很得意，说起来简直是滔滔不绝：“这是我自己创造的词，师就是老师，兄就是兄长，接引师兄在我心中就是像兄长一样亲近，像老师一样有智慧的人。”
邓婵玉盘算一遍，也选择改口，对接引口称“师兄”。
接引还是那个态度，默默点头，没有任何表示。
准提大为激动，似乎邓婵玉尊重接引比尊重他自己还要高兴。
邓婵玉在他心中一下子就从“不需要提防的路人”升级成了“可以信任的路人”。
现在的洪荒世界就跟黑暗森林一样，世界太大，而生灵又太少，彼此间遇到后毫无信任可言，一见面就大打出手的才是常态，像邓婵玉这种浑身上下不见一丝戾气的反倒是很稀罕。
准提眼珠子转了两圈，说道：“你看我年龄也比你大，要不然你也叫我师兄吧？”
邓婵玉立刻反驳：“仁兄你的年龄大，这个‘兄’还说得过去，但是你的境界似乎没有我高，你能教我什么啊？”
“哈哈”准提干笑两下，邓婵玉没有一味奉迎，他心中的疑惑降低一分，好感增加一分，算是从“可以信任的路人”升级到了“具有一定了解的熟人”。
听她说到境界的问题，一直沉默不语的接引开口了：“萍水相逢就是有缘，不如我们坐下，好好谈谈彼此的修行？”
现在连“坐而论道”这个词都没有，修行的这个概念极为宽泛，近乎到了无限的程度。
在邓婵玉的那个时代，咒术、巫术都被正统修道之士嗤之以鼻，孟婆熬个汤就要被太上老君鄙视，素女娘娘双修一番，就被口诛笔伐，但在这个久远的洪荒世界，则是一个百花争鸣的时代，随心而动，随心而行，所有人都不知道前路，都在摸索。
难得遇到一个没什么敌意的路人，而且看起来境界极高，接引是很有兴趣聊一聊的。
坐而论道在如今的洪荒很罕见，大家都在提防别人，像三清、女娲伏羲那些上来就自带兄弟、兄妹关系的非常罕见，这些亲善关系在初期，是一个巨大臂助。
我们家有八个兄弟，抱团上路，谁也不敢惹我。
我孤身一人，谁看起来都觉得好欺负，这个时间点的洪荒就是这么一个朴素的时代
邓婵玉如今确实很需要一个能够和她互相印证道途的人，在她的时间点，她已经找不到这样的人了。
云霄、昊天什么的只是在证道果方面比她强，这就相当于是考证书，靠着技巧、靠着时间堆积，他们领先于邓婵玉，但这个其实就是一个证明，和实际能力没有必然联系，在道的方面，他们其实已经落在邓婵玉身后了。
骊山老母倒是可以和她谈谈，但老母的境界已经过了她现在的阶段，这不是论道，而是单方面的指点。
高中生和大学生聊解题思路？有点聊不到一块去。
骊山老母的讲道对她而言没有太多的启迪效果，加上骊山老母还要照顾本体那边，没有太多的时间和她坐而论道。