不存在？也就是说从唯一神身上分离出来的不是神？
这种情况也是存在的，比如奈特被分裂成了三体：墨忒斯、雅典娜与美杜莎。神格并非只有神才拥有，神话中的恶魔也可以拥有神格——祂们大部分都是被打败了之后遭到贬低的神话，这一点基督教做得最绝。
所以，从唯一神身上分裂出来的不是神，而是恶魔，可以这么想。
能够跟唯一神匹敌的恶魔的话……爱丽丝灵光一闪，脱口而出：“善恶二元论？！古蛇？！”
既然唯一神在《圣经》之中拥有最崇高的地位，那么另外一个在《圣经》中拥有崇高地位的存在就必然和祂一心同体了，那就是撒旦。虽然在《新约》之中将撒旦视作上帝的敌对者，但实际上，撒旦并不是上帝的敌对者，而是人类的敌对者！
在此之前先说一下何为善恶二元论，所谓的善恶二元论是一种观点，认为这世间的一切都是相对存在的：有光明就有黑暗，有热就有冷，有因就有过，有善就有恶，有创造一切的神就有毁灭一切的神。既然神有创造一切的能力，祂当然也有毁灭一切的能力——但人们不允许这种情况存在，所以利用神话将神分裂成了善神与恶神。
而在《圣经》之中，撒旦和上帝的关系其实非常的奇怪，祂更多的表现其实并不是上帝的敌对者，而是上帝的帮助者，帮助上帝考验信徒。后世对于撒旦的解读其实都是基督教学者对犹太教教义不甚了解造成的。所以撒旦是唯一神的分裂，这并非说不通的。
另外，撒旦其实是犹太教吸收的埃及神系中的赛特的形象。那么摩西曾经使用“阿伽”作为唯一神的名字就并不奇怪了，现在想来，阿伽其实对应的是埃及神系中的至高神——拉，而赛特本身也是和拉关系密切的神，曾经保护拉不受到黑暗之蛇阿波菲斯的侵害，并杀死了黑暗之蛇。但是赛特这个神的形象，也有黑龙的说法，所以拉、赛特、阿波菲斯之间的联系，就跟墨忒斯、雅典娜、美杜莎是一样的！摩西大概是看透了这一点，所以使用了阿伽这个名字！
而离开了埃及，阿伽就不再是拉了，所以摩西将名字掩埋起来，改为了耶和华。
而这位神最初的名字，就在这《失落黑书》上明明白白的写着——奥杜因！
关键在于，阿伽的神格已经被封印了，另外一个神格却还没有被封印，因为神话没有完全的辨明。这一个神格的关键究竟是什么呢？万里谷佑理的灵视之中并没有得到这一个问题的答案。
“是绝望。”清秋院惠那虚弱的声音响了起来，众人的目光都投向了她，她支撑着身子爬了起来说道，“面对他的时候就已经感觉他的话很奇怪了，我感觉他在强调那个词，绝望。”
约翰·普鲁托，斯密斯轻轻点着自己的头盔说道：“正如她所言，我刚才面对黑皇的时候，他仿佛特意的一样，说出了带有‘绝望’这个词的话语。他仿佛在说，他带来绝望、他给予我们绝望、他——就是绝望。”
恶魔、龙蛇、与创造相对的毁灭、还有绝望……
万里谷响第一个说出了答案：“是尼德霍格。”
北欧神话在各大神话系谱之中，算是起源最晚的神话，但是其中的典故和其他神话息息相关，而且最著名的一点在于它描述了众神的死亡——诸神黄昏。而造成诸神黄昏的，是一条龙，一条名为恶意、恐怖、绝望的龙，祂不断啃噬世界的根基直至末日来临。
那就是雾中的吞噬者，尼德霍格。
而祂的原型，就是撒旦。撒旦的原型是赛特，赛特则和阿波菲斯是一体的。
也就是说，奥杜因分裂的两个神格，一个是阿伽，一个是阿波菲斯，现在阿伽已经被佐佑理封印了，只需要将阿波菲斯，而不是奥杜因这个本来的神格封印就行了。
而经过刚才的一连串急促的战斗，现在的时间已经过了午夜十二点了，佐佑理的权能已经恢复了，而且之前对于刘轩阿伽神格的封印仍然有效，这正是为什么佐佑理要在半夜挑战刘轩的原因。
所以刘轩冰冷的俯视着下方，战战兢兢的站在大坑边，努力抵抗着风雨避免被入坑中的佐佑理。