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第177章 三天说(2 / 2)

“当年我入道的时候,也很好奇当今天地仙道大成之人的道果为何?其实四大真君道果算得上是两两对立,青始真君先天一炁道果和太乙祖师的乾坤万象道果对立,一个极简,一个极繁。”“混元真君的混元两仪道果则是同玉历真君的太元五劫道果对立,一个混元演化,一个回归太元,其中又有两仪生克和五劫变化。”

说到这里,飞泉神君思考了一下,又道:“与之相对的,如今魔道之中最为厉害的四位魔君,对应的道理,其实也是相互克制的。”

“根据某位飞升的先辈留下的记录,天魔的道果是一炁万化道果,血魔的是太阴全形道果,佛魔的是法光六梵道果,最后君魔的道果是桀纣法理道果。”

“那位先辈还曾经推测过四位魔君的道果是被四位真君克制的,但……”

飞泉看着楚泰露出好奇的目光,耸了耸肩道:“但很可惜,这部分记录并没有保留下来,或者说没能记录下来。”

飞泉说最后一句话的时候显然若有所指,楚泰思索了一阵,笑道:“确实不需要记录下来,毕竟我等处在中央神州,不入四品,或者离开神州,否则不可能碰到和四大魔君道果相关的事情。”

对于这个结果,楚泰非常能理解,当年他和郭山讲解天地格局的时候,曾介绍过脚下的大地。

此方大天有些特殊,算是混同了他过去看到的盖天说、浑天说和宣夜说的部分理念。

根据典籍记载,此方大天最开始开辟的是他脚下的这片土地,因此整个大天就是以他们脚下的大地为基础,不断向外扩张衍生而出。

而他们脚下的大地,是一片类似于半球体的土地,其上有着天象层、千光层、罡煞层等数重天盖着,形成了一个完整的圆球。

这部分类似于盖天说,但这个球体,本身又是悬浮在星斗层的正中央,除去这片大地之外,其余太阴太阳、周天星辰、八万四千恶煞都流转其中,围绕大地旋转。

这些星辰恶煞有的具有实体,可以生存生灵,有的则不具有实体,只是单纯元炁运转的结果。

这部分又有点浑天说和宣夜说的影子。

但无论如何,就东极辰光大天而言,楚泰等人所在的大地,即为这片大天的中心。

因此,四大真君护持最多的也是这片土地。

特别是中央垣洲,在过去也称之为神州、元洲,是整个大地的基础。

古老的圣王时代,诸多圣王都是自此发家,占据天地主导之后,收割四海八荒精粹汇聚于此,铸就了最初的鼎盛时代。

因此,中央垣洲受圣王影响最是明显,古代仙真留下的遗泽最多,底蕴最为浑厚。

四大魔君中三位的法理在此也会受到一定的影响,流传受限,生活在这片土地上的修士,自然不可能看到四大魔君的道果。

‘不过当日,我窥探东海的时候,拦下我视线的又是哪位?是青始真君吗?’

楚泰心中闪过一个念头,随即将其压下,同郭山三人开始处理闵元道人和辛南道人留下的东西。

(本章完)

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