儿呗，你还想有什么事啊，咱们公司的宣传可干不过人家那么专业的公关公司，你想怎么着吧？”
“我昨晚太困了，今天有空了，就电影的价值倡导问题我已经想好写什么了，等会儿写好就发。”
“这暂时没有用的，首先你得证明，在这件事上，即便他金霖多么努力，对电影和艺术多么有信仰，在苗族这个问题上，他就是犯了错误。”
“你脑子这么清醒？难得啊，”尹桑调侃，“看来你有建议要提。”
“何止是建议，我是给你送好消息的，你们学校官方微博发布了一条关于你的表扬，你去看看，然后转发。”
尹桑疑惑，没挂断，直接从平板电脑开微博。
“我校民族学与社会学院研究生尹桑，作有论文《论苗族的社会适应与文化继承》，刊登于本期（10.5）《世界民族》。《世界民族》是民俗学类标杆性学术杂志，在国内外享有影响力。愿同学们向尹桑同学学习，勤于钻研，勇于挑战，勤勉不辍。”
配图是杂志封面图，还匹配了知网上的论文页面链接。
她从没看过学校的官方微博，往下翻也都是写日常鸡汤，这一条显得有些突兀。
转发这条，也就意味着——
“你这是让我打破次元壁么，让所有人都知道我的具体信息？”尹桑质疑，有些犹豫。
“你在签售会也露过脸了，感兴趣的人肉人肉你也是会知道的，而且你现在这个情况，这一天离得不远了，还不如把好牌打出去，又不是见不得人。”
“你早就盼着这一天呢是吧？”
“算是吧，双赢这是，也是你现在最好的选择了。”
尹桑想了想，编辑一段文字，转发。
“本人不才，拙作第三部分‘苗族的文化渊源与现状’正好能回答您@金霖关于电影《霓虹寨》为什么价值体现不正确的问题，在此不作详述。”
第56章已替换
尹桑的微博一出,还不到一小时，转发过万。一件事如果有了来回,那么就证明有戏可看,事态有波折，网上便热闹起来,刚开始只是影迷还有双方粉丝在争论,现在又多了不少“围观者”,甚至娱乐博主也加入进来，期待有新的戏可以看。
粉丝则惊讶于她的学术造诣,也对她这个时候打破次元壁感到担忧,甚至有同校的粉丝留评求偶遇,而楼下有知情者站出来说尹桑已经研三，几乎不在学校露脸。接着大量的个人信息被抖出来,从内容来看都是正常的个人信息,没有恶意。
金霖的粉丝仍旧坚持，一篇学术论文代表不了什么，电影的成功大家有目共睹,金霖没必要同尹桑这样的人一般见识。而尹桑发现自己微博下讨伐的人身份变得复杂起来，稍微留意点进主页就会发现,有不少吕落的粉丝,看来是看她不爽有一阵子了，蛰伏待机呢。
不过眼下她的目的达到了，关注电影的人，自然会关注到她提到的这个话题,金霖说得对，公道自在人心，她问心无愧，也懒得再理会这些细枝末节。
午饭后一家人送沈建斌，他走之前叮嘱了一圈，轮到尹桑，看了看她，最终只是说：“注意身体。”
“会的，爸。”
他点点头，拍沈峯的肩膀，“要当父亲了，做事更要有慎重，有担当。”