接下来，则是向神献礼牲祭，扔出羊的毛，付诸火焰，强壮的战士浇下洁净的水，利落的割断羊的颈脖，放出鲜艳的血，使牺牲地灵魂飘离骨骼，离它而去，以取悦神明。
事实上，至此时，庄严正式的仪式已经结束，剩下的则是庆典，热烈、欢快的时刻。
在那木桌旁，体面的阿戈斯子民坐于其上，有端庄束腰紧身的女仆不断送上面包、肉类、鲜鱼甚至酒水，就是地位低下的奴隶也有着位置，他们仍然会有着充足的食物，是一些大块的肉食、鱼肉。那调和泉水的酒也能让他们开怀畅饮。
阿戈斯的主人，被请入座，一张皇丽、精工制作的靠椅，铺着亚麻的垫子，他将接受子民们的祝贺，当然仅仅是些体面的人。
新娘已经返回府第，她需要端坐床榻，静候丈夫的归来。
自然，庆典不能少了歌舞，这是盛宴的佳伴，那怕是失去文明的人类，仍然没有丢失这种美好地礼仪，年青的女人穿着紧身的裙袍，尽展女性优美的曲线，绰约婀娜。
一把精美做工精美的竖琴被送到了马哈茂德手上，他喜悦的笑着，拨动琴弦，诵说着动听的诗段。
阿戈斯的领主是仁慈的，他在庆典上宣告着，这之前缔结婚姻的奴隶们将被赐予恩典，他们从此时脱奴籍，这无疑对那些忠贞男女的天簌。
无疑，更多的奴隶会懊悔、锤胸顿足。佘太军无疑是有着计量的，要知道，他之前定下的法令，没有人敢轻易结下婚盟，那多出十年的劳役，让人望之却步。
如此，唯有那些真爱者、勇敢者被赐予恩典，欢欣戴德，而领主佘太军却也没有失去大多的财产。
唔，皆大欢喜。
是夜，民众尽欢。
领主府彻夜服侍的年轻女仆们，则受尽了‘折磨’，她们守在婚房外脸红耳赤的倾听着，互相对视着吃吃偷笑，这对她们来说，确实是个难挨的夜晚。
毫无疑问，这对佘太军强悍的身体来说，甚至连精力损耗都算不上，那被爱欲抛上天际飞翔的女人已经沉沉睡去，她嘴角含着笑容。
佘太军自然不会就这样睡去，他有着太多的领域需要探寻。婚礼上，坦米拉祭司的祷词，那句‘伟大的恩盖欧，万能的神’使他忐忑。
这确是他的旨意，阿戈斯的民众都想信着他们的王乃是蛇神的圣者，神通过王的口，宣达着祂的意愿。
‘这万能的神’即是佘太军的选择。真正的万能者，仅为至高。
至高者宣称万能，自然收割所有的信仰，死亡、诞生、损伤以及治愈诸般领域，这种至高神性凝聚的神格，拥有着最神圣、完美、全能的伟力。
但是，这神力量范围的具体体现，也是神吸取力量的来源，它关系到神灵的力量属性和信徒属性。弱等以上神力的相同神职往往会自或者自觉的融合，同一个神职往往只可能存在一位弱等以上神力。即使短时间可以共存，但终究必然会生战争，胜利者将彻底拥有这一神职，失败者则将失去它。
至高神并非唯一神，但是，祂的神性决定着祂必定排斥其它神，是有“在我之外，并无他神！’
这是一条艰险、密布荆棘的道。
狂妄地佘太军选择了这条道，坚定、愚昧亦或是无知，无人可知。